والبَهَالِقُ: الأَباطيلُ.

  أَبو عمرو: جاءَ بالبَهالِق وهي الأَباطِيلُ؛ وأَنشد:

  آقَ علينا وهو شَرُّ آيِقِ ... وجاءنا من بعْدُ بالبَهالِقِ

  غيره:

  يُوَلْوِلُ من جَوْبِهِنَّ الدليلُ ... باللَّيْلِ، ولْولةَ البَهْلَقِ

  ويقال: جاء بالكلمة بَهْلَقاً وبِهلِقاً أَي مُواجهةً لا يستتر بها، والبَهالِقُ: الدواهي؛ قال الشاعر:

  تأْتي إلى البَهالِق

  بوق: البائقةُ: الداهِيةُ.

  وداهيةٌ بَؤُوق: شديدة.

  باقَتْهم الداهِيةُ تَبُوقُهم بَوْقاً، بالفتح، وبُؤوقاً: أصابتهم، وكذلك باقَتهم، بَؤوقٌ على فَعُول.

  وفي الحديث: ليس بمؤْمِن من لا يأْمَنُ جارُه بوائقَه، وفي رواية: لا يدخُل الجنةَ من لا يأْمَن جارُه بَوائقَه؛ قال الكسائي وغيره: بوائقُه غَوائلُه وشرُّه أو ظُلْمه وغَشَمُه.

  وفي حديث المغيرة: يَنامُ عن الحَقائق ويَسْتَيْقِظ للبَوائقِ.

  ويقال للداهِية والبَلِيّة تنزل بالقوم: أَصابتهم بائقة.

  وفي حديث آخر: اللهم إِنيِ أَعوذ بك من بَوائقِ الدهر.

  قال الكسائي: باقَتْهم البائقة تَبُوقهم بَوْقاً أصابتهم، ومثله فَقَرَتْهم الفاقِرةُ، وكذلك باقَتهم بَؤوق، على فعول؛ وأَنشد ابن بري لزُغْبةَ الباهِليّ وكُنْيته أَبو شفيق، وقيل جَزْء بن ربَاحٍ الباهِليّ:

  تَراها عند قُبَّتِنا قَصيراً ... ونَبْذُلُها إذا باقَتْ بَؤُوقُ

  وأَول القصيدة:

  أَنَوْراً سَرْعَ ماذا يا فَرُوقُ

  ويقال: باقُوا عليه قتلوه، وانْباقُوا به ظلَموه.

  ابن الأَعرابي: باقَ إذا هجَم على قوم بغير إِذنهم، وباقَ إِذا كذب، وباق إِذا جاء بالشَّر والخُصومات.

  ابن الأَعرابي: يقال باقَ يَبُوق بَوْقاً إذا جاءَ بالبُوقِ، وهو الكذبُ السُّماقُ؛ قال الأَزهري: وهذا يدلّ على أنَّ الباطل يسمى بُوقاً، والبُوقُ: الباطل؛ قال حسَّان بن ثابت يَرْثي عثمان، ®:

  يا قاتَلَ الله قَوْماً كان شأْنُهُمُ ... قَتْلَ الإِمامِ الأَمين المُسْلمِ الفَطِنِ

  ما قَتَلُوه على ذَنْب ألمَّ به ... إلَّا الذي نطَقُوا بُوقاً، ولم يَكُنِ

  قال شمر: لم أَسمع البُوق في الباطِل إلا هنا ولم يُعْرَف بيتُ حسَّان.

  وباقَ الشيءُ بُوقاً: غاب، وباقَ بُوقاً: ظهر، ضدّ.

  وباقت السفينة بَوْقاً وبُؤُوقاً: غَرِقَت، وهو ضدّ.

  والبَوْقُ والبُوق والبُوقةُ: الدُّفْعة المُنكَرة من المطر، وقد انْباقَتْ.

  الأَصمعي: أَصابتْنا بُوقة منكرة وبُوقٌ وهي دُفعة من المطر انْبَعَجَتْ ضَرْبةً؛ قال رؤبة:

  من باكِر الوَسْميِّ نَضّاحِ البُوَقْ

  ويقال: هي جمع بُوقةٍ مثل أَوقةٍ وأُوَقٍ، ويقال: أَصابهم بُوق من المطر، وهو كثرته.

  وانْباقتْ عليهم بائقةُ شرّ مثل انْباجَت أَي انفَتَقَتْ.

  وانباقَ عليهم الدَّهرُ أَي هجَم عليهم بالدَّاهية كما يخرج الصوتُ من البُوق.

  وتقول: دَفَعْت عنك بائقةَ فلان.

  والبَوْقُ من كل شيء: أَشدُّه.

  وفي المثل: مُخْرَنْبِقٌ ليَنْباقَ أَي ليَنْدَفِع فيُظهِر ما في نفْسه.