[فصل الدال المهملة]
  الحجارة: اشتدّ تَلازُبها ودخل بعضُها في بعض مع كثرة؛ وأنشد الأَزهري:
  يَنصاحُ مِن جِبْلةِ رَضْمٍ مُدَّهِقْ
  والدِّهْقانُ والدُّهقان: التاجر، فارسي معرّب.
  قال سيبويه: إن جعلت دِهقان من الدَّهْق لم تصرفه.
  هكذا قال من الدهق، قال: فلا أدري أقاله على أنه مقول أم هو تمثيل منه لا لفظ معقول، قال: والأَغلب على ظني أنه مقول وهم الدَّهاقِنةُ والدَّهاقِين؛ قال:
  إذا شِئتُ غَنَّتْني دَهاقِينُ قَرْيةٍ ... وصَنَّاجةٌ تَحْدُو على كل مَنْسِم
  وقبله:
  ألا أبْلِغا الحَسْناء أن حَلِيلَها ... بِمَيْسانٍ، يُسْقى من زُجاجٍ وحَنْتَمِ
  وبعده:
  لعَلَّ أميرَ المُؤمِنينَ يَسُوءُه ... تَنادُمنا بالجَوْسَقِ المُتَهَدِّمِ
  إذا كنتَ ندْماني فبالأَكبَرِ اسْقِني ... ولا تَسْقِني بالأَصْغَرِ المُتَثَلِّمِ
  يعني بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ¥، لأَنه هو الذي ولَّاه.
  والدَّهَقُ، بالتحريك: ضرب من العذاب، وهو بالفارسية [أَشْكَنْجَه].
  ودَهَقْت الشيءَ: كسَرْته وقطَعْته، وكذلك دَهْدَقْتَه؛ وأنشد الحُجْر بن خالد أحد بني قيس بن ثَعْلبةَ:
  نُدَهْدِقُ بَضْعَ اللَّحْمِ للباعِ والنَّدى ... وبَعْضُهم تَغْلي بِذَمٍّ مَناقِعُه
  ونحلب ضِرْسَ الضَّيْفِ فينا، إذا شَتا ... سَدِيفَ السَّنامِ تَشْتَرِيه أصابِعُه
  المَناقِعُ: القُدور الصغار، واحدها مَنْقَع، ومَنْقَعة؛ وأنشد ابن بري لأَبي النجم:
  قدِ اسْتَحلُّو القتْلَ فاقْتُلْ وادْهَقِ
  والدَّهْدَقة: دَوَرانُ البِضَعِ الكثير في القِدر إذا غلت تراها تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أخرى؛ وأنشد:
  تَقَمَّصَ دَهْداقَ البَضِيعِ، كأنَّه ... رُؤُوسُ قَطاً كُدْرٍ دِقاقٍ الحَناجِر
  دهدق: الأَزهري في النوادر: زَهْزَقَ في ضحكه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقةً.
  دهمق: الدُّهامِقُ: التُّراب اللَّيِّن.
  وأرض دَهامِيق: ليِّنة دقيقة؛ أنشد ابن دريد:
  كأنَّما في تُرْبِه الدُّهامِقِ ... مِنْ ألِّه تَحْتَ الهَجِيرِ الوادِقِ
  ودَهْمَقَ الطَّحِينَ: دقَّقَه وليَّنه.
  وفي حديث عمر ابن الخطاب، ¥: لو شئت أن يُدَهْمَقَ لي لفعلْتُ ولكن الله تعالى عاب قوماً فقال: أذْهبْتم طَيِّباتكم في حَياتِكم الدنيا واسْتَمْتَعْتُم بها؛ معناه لو شئت أن يُلَيَّنَ لي الطعامُ ويُجَوَّدَ.
  ودَهْمَقْتُ اللحمَ: مثل دَهْدَقْتُه.
  والدَّهْمَقَةُ: لِينُ الطعامِ وطيبه ورِقَّتُه، وكذلك كل شيءٍ ليِّن؛ قال الليث: وأنشدني خَلَفٌ الأَحمر في نعت أرض:
  جَوْنٌ رَوابي تُرْبِه دَهامِقُ
  يعني تُرْبة ليِّنة.
  أبو عبيد: الدَّهْمَقة والدَّهْقَنة سواء، والمعنى فيهما سواء لأَن لِينَ الطعام من الدهْقنة.