وأَتَتْه بزَغْرَبٍ وحَتِيٍّ ... بَعْدَ طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمال

  تامكٍ يعني سَنَاماً تامِكاً.

  ولبن مُثَمِّل ومُثْمِل: ذُو ثُمَالة، يقال: احْقِن الصَّريح وأَثْمِل الثُّمالةَ أَي أَبْقِها في المِحْلَب.

  وقال أَبو عبيد في باب فُعَالة: الثُّمالة بَقِيَّة الماء وغيره، وفي حديث أُم مَعْبَد: فحَلَب فيه ثَجًّا حتى عَلاه الثُّمال؛ هو، بالضَّم، جمع ثُمالة الرَّغوة.

  والثُّمال: كهيئة زُبْد الغنم، وتقول العرب في كلامها: قالت اليَنَمة أَنا اليَنَمه، أُغْبُق الصَّبيَّ قبل العَتَمه، وأَكُبّ الثُّمَال فوق الأَكَمه؛ اليَنَمة: نَبْتٌ لَيِّنٌ تَسْمَن عليه الإِبل، وقيل: بَقْلَة طَيِّبة، وقولها أُغْبُق الصَّبيَّ قبل العَتَمة أَي أُعَجِّل ولا أُبْطِئ، وقولها وأَكُبُّ الثُّمَال فوق الأَكَمَة، تقول: ثُمَال لَبَنِها كَثيرٌ، وقيل: أَراد بالثُّمَال جمع الثُّمَالة وهي الرغوة، وزعم ثعلب أَن الثُّمَال رغوة اللبن فجعله واحداً لا جمعاً؛ قال ابن سيده: فالثُّمَال والثُّمَالة على هذا من باب كَوْكَبٍ وكَوْكَبَة، فأَما أَبو عبيد فجعله جمعاً كما بيَّنَّا.

  ابن بزرج: ثَمَلت القومَ وأَنا أُثْمِلُهم، قال أَبو منصور: معناه أَن يكون ثِمَالاً لهم أَي غِيَاثاً وقِوَاماً يَفْزَعون إِليه.

  والثَّمل: المُقام والخَفْض، يقال: ثَمَل فلان فما يَبْرَح.

  واختار فلان دار الثَّمل أَي دار الخَفْض والمُقَام.

  والثِّمَال، بالكسر: الغِيَاث.

  وفلان ثِمَال بني فلان أَي عِمَادُهم وغِيَاثٌ لهم يقوم بأَمرهم؛ قال الحطيئة:

  فِدًى لابن حِصْنٍ ما أريح، فإِنه ... ثِمَالُ اليَتَامى، عِصْمَةٌ في المَهَالِكِ

  وقال اللحياني: ثِمَال اليتامى غِياثُهم.

  وثَمَلهم ثَمْلاً: أَطعمهم وسقاهم وقام بأَمرهم؛ وقال أَبو طالب يمدح سيدنا رسول الله، ﷺ:

  وأَبيَض يُستَسقَى الغَمامُ بوجهه ... ثِمَال اليتَامى، عِصْمَة للأَرامل

  والثِّمَال، بالكسر: المَلْجأُ والغِيَاث والمُطْعِم في الشِّدَّة.

  ويقال: أَكَلَتِ الماشية من الكَلإِ ما يثمل ما في أَجوافها من الماء أَي يكون سواء لما شربت من الماء.

  وقال الخليل: المَثْمِل المَلْجأُ؛ أَنشد ابن بري لأَبي كبير الهذلي:

  وعَلَوْت مُرْتَقِباً على مَرْهُوبَةٍ ... حَصَّاءَ، ليس رَقِيبُها في مَثْمِل

  وفي حديث عمر، ¥: فإِنها ثِمال حاضرتهم أَي غِيَاثُهم وعِصْمَتُهم.

  وثَمَلَت المَرْأَةُ الصِّبيانَ تَثْمُلهم: كانت لهم أَصلاً يُقيم مَعَهم.

  والمِثْمَلة: خَريطة وَسَطٌ يَحْمِلها الراعي في مَنكِبه.

  والثَّمَائل: الضفائر التي تُبْنَى بالحجارة لِتُمسِكَ الماء على الحَرْث، واحدتها ثَميلة، وقيل: الثَّميلة الجَدْر نَفْسُه، وقيل: الثَّمِيلة البناء الذي فيه الغِراس⁣^(⁣١) والخَفْضُ والوقائد.

  والثَّمِيلة: طائر صغير يكون بالحجاز.

  وبنو ثُمَالَة: بطن من الأَزْدِ إِليهم يُنسب المُبَرَّد.

  وثُمالة: لَقَبٌ.

  وثُمَالة: حَيٌّ من العَرَب.

  ثنتل: رجل ثِنْتِلٌ: قَذِرٌ.

  ثهل: الثَّهَل: الانبساط على الأَرض.

  وثَهْلان: جَبَل معروف؛ قال امرؤ القيس:

  عُقَابٌ تَدَلَّتْ من شَمارِيخِ ثَهْلان

(١) قوله: الغراس، هكذا في الأَصل. وفي القاموس: الفراش.