كَسَوْتُ العِلافِيَّاتِ هُوجاً كأَنَّها ... مَجَادِلُ، شدَّ الراصفون اجْتِدَالَها

  والاجتدال: البنيان، وأَصل الجَدْل الفَتْل؛ وقال ابن بري: ومثله لأَبي كبير:

  في رأُس مُشْرِفة القَذال، كأَنما ... أَطْرُ السحابِ بها بَياضُ المِجْدَل

  وقال الأَعشى:

  في مِجْدَلٍ شُدِّدَ بنيانُه ... يَزِلُّ عنه ظُفُرُ الطائر⁣^(⁣١)

  ودِرْع جَدْلاءُ ومَجْدولة: مُحْكَمة النسج.

  قال أَبو عبيد: الجَدْلاء والمجدولة من الدروع نحوُ المَوْضونة وهي المنسوجة، وفي الصحاح: وهي المحكمة؛ وقال الحطيئة:

  فيه الجِيَادُ، وفيه كل سابغة ... جَدْلاءُ مُحْكمة من نَسْج سَلَّام

  الليث: جمع الجَدْلاء جُدْل.

  وقد جُدِلَت الدروعُ جُدْلاً إِذا أُحكمت.

  شمر: سمِّيت الدُّروع جَدْلاً ومجدولة لإِحكام حَلَقِها كما يقال حَبْل مجدول مفتول؛ وقول أَبي ذؤَيب:

  فهن كعِقْبان الشَّرِيج جَوَانِحٌ ... وهم فوقها مُسْتَلْئِمو حَلَق الجَدْل

  أَراد حَلَق الدرع المجدولة فوضع المصدر موضع الصفة الموضوعة موضع المَوصوف.

  والجَدْل: أَن يُضْرب عُرْضُ الحَديد حتى يُدَمْلَج، وهو أَن تضرب حروفه حتى تستدير.

  وأُذُن جَدْلاء: طويلة ليست بمنكسرة، وقيل: هي كالصَّمْعاءِ إِلَّا أَنها أَطول، وقيل: هي الوَسَط من الآذان.

  والجِدْل والجَدْل: ذَكَر الرجل، وقد جَدَل جُدولاً فهو جَدِل وجَدْل عَرْدٌ؛ قال ابن سيده: وأُرى جَدِلاً على النسب.

  ورأَيت جَدِيلَةَ رَأْيه أَي عزيمتَه.

  والجَدَل: اللَّدَدُ في الخُصومة والقدرةُ عليها، وقد جادله مجادلة وجِدالاً.

  ورجل جَدِل ومِجْدَل ومِجْدال: شديد الجَدَل.

  ويقال: جادَلْت الرجل فجَدَلته جَدْلاً أَي غلبته.

  ورجل جَدِل إِذا كان أَقوى في الخِصام.

  وجادَله أَي خاصمه مُجادلة وجِدالاً، والاسم الجَدَل، وهو شدَّة الخصومة.

  وفي الحديث: ما أُوتَي الجَدَل قومٌ إِلَّا ضَلُّوا؛ الجَدَل: مقابلة الحجة بالحجة؛ والمجادلة: المناظرة والمخاصمة، والمراد به في الحديث الجَدَلُ على الباطل وطَلَبُ المغالبة به لا إَظهار الحق فإِن ذلك محمود لقوله ø: وجادلهم بالتي هي أَحسن.

  ويقال: إِنه لَجَدِل إِذا كان شديد الخِصام، وإِنه لمجدول وقد جادل.

  وسورة المُجادَلة: سورة قد سمع الله لقوله: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إِلى الله؛ وهما يَتَجادلان في ذلك الأَمر.

  وقوله تعالى: ولا جِدال في الحج؛ قال أَبو إِسحق: قالوا معناه لا ينبغي للرجل أَن يجادل أَخاه فيخرجه إِلى ما لا ينبغي.

  والمَجْدَل: الجماعة من الناس؛ قال ابن سيده: أُراه، لأَن الغالب عليهم إِذا اجتمعوا أَن يتجادلوا؛ قال العجاج:

  فانْقَضَّ بالسَّيْر ولا تَعَلَّلِ ... بِمَجْدَل، ونِعْم رأْسُ المَجْدَلِ

  والجَدِيلة: شَرِيجة الحمام ونحوها، ويقال لصاحب الجَدِيلة: جَدَّال، ويقال: رجل جَدَّال بَدَّال منسوب إِلى الجَدِيلة التي فيها الحَمام.

  والجَدَّال: الذي يَحْصُر الحَمام في الجَدِيلة.

  وحَمام جَدَليٌّ:

(١) في الصحاح: شيّد.