[فصل الطاء المهملة]
  طرجهل: الجوهري: الطِّرْجِهالةُ كالفِنْجانة معروفة، قال: وربما قالوا طِرْجِهارَة، بالراء؛ قال الأَعشى:
  ولَقَدْ شَرِبْتُ الخَمْرَ أُسْقَى ... من إِناءِ الطِّرْجِهارَه
  طرغل: التهذيب: في كتاب شمر الأُطْرُغُلَّاتُ هي الدَّباسِيُّ والقَمارِيُّ والصَّلاصلُ ذوات الأَطواق، قال: ولا أَدري أَمُعَرَّب هو أَم عربي.
  طرفل: التهذيب في الرباعي: طَرْفَل دواء مُؤَلَّف، وليس بعربي مَحْض.
  طسل: الطَّسْل: الماء الجاري على وجه الأَرض.
  والطَّسْل: ضوء السَّراب.
  والطَّسْل: اضطراب السَّراب.
  وطَسَلَ السرابُ: اضطرب؛ قال رؤبة:
  تُقَنِّعُ المَوْماة طَسْلاً طاسِلا
  ويؤيد قول رؤبة قولُ هِمْيان بن قُحافة في الطَّسْل:
  بَلْ بَلَدٍ يُكْسى القَتَامَ الطَّاسِلا
  قالوا: الطَّاسِل المُلْبِس.
  وقال بعضهم: الطاسِل والسّاطِلُ من الغُبار المرتفع.
  والطَّيْسَل: السَّراب البَرّاق.
  ولَيْل طَيْسَلٌ: مُظْلِم.
  والطَّيْسَل: الرِّيح الشديدة.
  والطَّيْسَل: اللبن الكثير، وقيل: الكثير من كل شيء.
  وطَيْسَلة: اسم؛ قال:
  تَهْزَأُ مِنِّي أُخْتُ آلِ طَيْسَله ... قالت: أَراه في الوَقارِ والعَلَه(١)
  ويقال للماء الكثير طَيْسَلٌ وطَسْلٌ؛ ابن الأَعرابي: الطَّيْسَل الطَّسْتُ، قال: وطَيْسَلَ الرجُل إِذا سافر سفراً قريباً فكثُر مالُه؛ وأَنشد أَبو عمرو:
  تَرْفَع في كُلِّ زُقاقٍ قَسْطَلا ... فصَبَّحَتْ من شُبْرُمان مَنْهَلا،
  أَخْضَرَ طَيْساً زَغْرَبِيٍّا طَيْسَلا
  يصف حَميراً وردت ماء.
  قال: والطَّيْسُ والطَّيْسَل والطَّرْطَبيس بمعنى واحد في الكثرة.
  الجوهري: ماء طَيْسَل ونَعَمٌ طَيْسَلٌ أَي كثير.
  والطَّيْسَل: الغُبار.
  طعل: ابن الأَعرابي: الطاعِل السَّهْم المُقَوَّم.
  والطَّعْل: القَدْح في الأَنساب؛ قال الأَزهري: وهذان حرفان غريبان لم اسمعهما لغيره.
  طفل: الطِّفْلُ: البَنان الرَّخْص.
  المحكم: الطَّفْل، بالفتح، الرَّخْص الناعم، والجمع طِفالٌ وطُفول؛ قال عمرو بن قَمِيئة:
  إِلى كَفَلٍ مِثْلِ دِعْصِ النَّقا ... وكَفٍّ تُقَلِّبُ بِيضاً طِفالا
  وقال ابن هَرْمة:
  مَتى ما يَغْفُلِ الواشون، تومِئْ ... بأَطْرافٍ مُنَعَّمةٍ طُفول
  والأُنثى طَفْلة؛ قال الأَعشى:
  رَخْصَةٌ طَفْلَةُ الأَنامل، تَرْتَبُّ ... سُخاماً تَكُفُّه بخِلال
  وقد طَفُل طَفالةً وطُفولةً.
  ويقال: جارية طَفْلةٌ إِذا كانت رَخْصةً.
  والطِّفْلُ والطِّفْلة: الصغيران.
  والطِّفْل: الصغير من كل شيء بَيِّن الطَّفَل والطَّفالة والطُّفولة والطُّفولية، ولا فِعْل له؛ واستعمله صخر الغَيِّ في الوَعِل فقال:
  بها كان طِفْلاً، ثم أَسدَسَ واستَوى ... فأَصْبَح لِهْماً في لُهوم قَراهِب
(١) قوله [في الوقار والعلة] هكذا في المحكم، وانشده في التكملة:
مبلطاً لا شيء له
قال: والمبلط المملق.