الحَسحاس:

  هِبَلٌّ كمِرِّيخِ المَغالي هَجَنَّعٌ ... له عُنُق مثل السِّطاعِ قَوِيمُ

  وأَنشد ابن الأَعرابي:

  أَنا أَبو نَعامة الشيخُ الهِبَلْ ... أَنا الذي وُلِدْت في أُخْرى الإِبِلْ

  يعني أَنه لم يولد على تَنْعيم أَي أَنه أَخشنُ شديد غليظ لا يَهُوله شيء.

  والهِبِلُّ: الرجل العظيم، وقيل: الطويل، والأُنثى بالهاء.

  والمُهَبَّل: الكثير اللحم المُوَرَّم الوجْه.

  وقد هَبَّله اللحم إِذا كثُر عليه وركِب بعضُه بعضاً وأَهْبَله، قال أَبو كبير:

  مِمَّن حَمَلْنَ به، وهُنَّ عَواقِدٌ ... حُبُكَ النِّطاقِ، فَشبَّ غير مُهَبَّل

  ويقال هو المُلَعَّن.

  وقالت عائشة في حديث الإِفْك: والنِّساء يومئذ لم يُهَبِّلْهنَّ اللحمُ، معناه لم يكثر عليهن اللحم والشَّحمُ.

  والهابِلُ: الكثير اللحم والشحْم.

  ويقال للمُهَبَّج المُرَبَّل: مُهَبَّل، كأَنَّ به ورَماً من سِمَنه.

  يقال: أَصبح فلان مُهَبَّلاً، وهو المُهَبَّجُ الذي كأَنه تورَّم من انتِفاخه.

  وهَبُلتِ المرأَة عَبُلت.

  واهْتَبِل هَبَلَك أَي اشتغِل بشأْنِك، عن ابن الأَعرابي.

  والمُهْتَبِل: الكذاب، حكاه ابن الأَعرابي، وأَنشد:

  يا قاتَل الله هذا كيف يَهْتَبِلُ

  والمِهْبَل: الخفيف، عن خالد، وروى بيت تأَبَّط شرّاً:

  ولستُ بِراعي صِرْمةٍ كان عَبْدُها ... طويلَ العَصا مِئْناثةَ الصَّقْبِ مِهْبَلِ

  والاهْتِبال من السير: مرفوعه، عن الهجري، وأَنشد:

  أَلا إِن نصَّ العِيسِ يُدْني من الهَوَى ... ويَجْمَع بين الهائمينَ اهْتِبالُها

  والهَبال: شجر تُعمَل منه السِّهام، واحدته هَبالة، قال أَسماء بن خارجة:

  فَلأَحْشأَنَّك مِشْقَصاً ... أَوْساً، أُوَيْسُ، من الهَباله

  وابنُ الهَبُولة وابن هَبُولةَ جميعاً: ملِك.

  وبَنُو هُبَل بَطْن من كلْب يقال لهم الهُبَلات.

  وهُبَل: اسم صَنَم كان في الكعبة لقريش.

  وفي حديث أَبي سفيان: قال يوم أَحد: اعْلُ هُبَل، هو الصنَم الذي كانوا يعبدونه.

  وهُبَل: اسم رجل، مَعْدول عن هابِل معرفة.

  وبنو هُبَل: بطْن من العرب من كلْب يقال لهم الهُبَلات.

  وبنو هَبيل: بطن.

  والهَيْبُلِيُّ والأَيْبُلِيُّ: الراهب.

  هبركل: التهذيب في الخماسي: أَبو تراب غلام هَبَرْكَل قويّ؛ وأَنشدت أُمُّ بُهْلول:

  يا رُبَّ بَيْضاء، بِوَعْثِ الأَرْمُلِ ... قد شُغِفَتْ بناشِئٍ هَبَرْكَلِ⁣^(⁣١)

  هتل: التَّهْتالُ: مثل التَّهْتان.

  وسحائبُ هُتَّل وهُتَّن: هُطَّل، وقيل: مُتتابعة المطر؛ قال العجاج:

(١) قوله [يا رب بيضاء الخ] سقط بين المشطورين ثلاثة مشاطير وهي: شبيهة العين بعين المغزل فيها طماح عن خليل حنكل وهي تداري ذاك بالتجمل قد شغفت الخ.