أَي شيئاً.

  والزَّجومُ: القوس ليست بشديدة الإِرْنانِ.

  وقوس زَجُوم: ضعيفة الإِرْنان؛ قال أَبو النجم:

  فظَلَّ يَمْطُو عُطُفاً زَجُوما

  قال:

  بات يُعاطي فُرُجاً زَجُوما

  ويروى: هَمَزى.

  وقال أَبو حنيفة: قَوْس زجُومٌ حَنُونٌ، والقولان متقاربان.

  وبعير أَزْجَمُ: لا يَرْغُو، وقيل: هو الذي لا يفصح بالهَدير، وقد يقال بالسين.

  الأَحمر: بعير أَزْيَمُ وأَسْجَمُ وهو الذي لا يرغو؛ قال شمر: الذي سمعته بعير أَزْجَمُ، قال: وليس بين الأَزْيَمِ والأَزْجَمِ إلا تحويل الياء جيماً، والعرب تجعل الجيم مكان الياء لأَن مخرجهما من شَجْر الفم، وشَجْر الفم الهواء وخرق الفم الذي بين الحنكين.

  والزَّجُومُ: الناقة السيئة الخلق التي لا تكاد تَرْأَمُ سَقْبَ غيرها تَرْتابُ بشمه؛ وأَنشد بعضهم:

  كما ارْتاب في أَنْفِ الزَّجُوم شَمِيمُها

  وربما أُكرهت حتى تَرْأَمَه فَتدِرّ عليه؛ قال الكميت:

  ولم أُحْلِلْ لصاعِقةٍ وبَرْقٍ ... كما دَرَّتْ لحالبها الزَّجُومُ وأَحَلَّتْ إذا أَصابت⁣^(⁣١)

  الربيع فأَنزلت اللبن؛ يقول: لم أُعطهم من الكُرْه على ما يريدون كما تَدِرّ الزَّجُوم على الكره.

  زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بعضهم بعضاً من كثرة الزحام إذا ازدحموا.

  والزَّحْمةُ: الِّزحامُ.

  وزَحَمَ القومُ بعضهم بعضاً يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضايقوهم.

  وازْدَحَمُوا وزاحموا: تضايقوا.

  وزَحَمْتُه وزاحَمْتُه، والأَمواج تَزْدَحِمُ وتَتَزاحَم: تلتطم.

  والزِّحْمُ: المزْدَحِمُونَ؛ قال الشاعر:

  جا بِزَحْم مع زَحْمٍ فازْدَحَم ... تَزاحُمَ المَوْجِ، إذا الموج التطم

  ابن سيده: جاء بالمصدر على غير الفعل.

  وزاحَمَ فلان الخمسين وزاهَمَاها، بالهاء، إذا بلغها، وكذلك حَبا لها.

  ورجل مِزْحَمٌ: كثير الزِّحام أَو شديده، ومنكب مِزْحَمٌ منه.

  قال رجل من العرب: لتجدَنَّني ذا مَنْكِبٍ مِزْحَمٍ وركنٍ مِدْعَمٍ ورأْسٍ مصدَم ولسان مِرْجَمٍ ووطءٍ مِيثم.

  قال الأَزهري عن ابن الأَعرابي: والفيل والثور ذو القرنين، وفي المحكم: المنكر القرنين، يكنيان بمُزاحِمٍ، وفي المحكم: بأبي مُزاحِمٍ.

  وأَبو مُزاحِمٍ: أَول خاقانَ وَليَ التُّرْكَ وقاتَل العرب.

  وزَحْمٌ ومُزاحِمٌ: اسمان.

  وزُحْمٌ: من أَسماء مكة، شرفها الله تعالى وحرسها؛ حكاها ثعلب؛ قال ابن سيده: والمعروف رُحْم.

  زخم: الزَّخَمَةُ: الرائحة الكريهة، وطعام له زَخَمَةٌ.

  يقال: أَتانا بطعام فيه زَخَمَةٌ أي رائحة كريهة.

  لحم زَخِمٌ دَسِمٌ: خبيث الرائحة، وقيل: هو أَن يكون نَمِساً كثير الدَّسَمِ فيه زُهُومة، وخص بعضهم به لحوم السباع، قال: لا تكون الزَّخَمَةُ إلا

(١) قوله [وأحلت إذا أصابت الخ] عبارة التهذيب عقب البيت: لم أحلل من قولك أحلت الناقة إذا أصابت الخ.