لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الفاء]

صفحة 484 - الجزء 12

  ضَحَّوْا قَليلاً قَفا كُثْبانِ أَسْنِمةٍ ... ومِنْهُمُ بالقَسُومِيّاتِ مُعْتَرَكُ⁣(⁣١)

  وقاسِمٌ وقَسِيمٌ وقُسَيْمٌ وقَسّام ومِقْسَم ومُقَسِّم: أَسماء.

  والقَسْم: موضع معروف.

  والمُقْسِم: أَرض؛ قال الأَخطل:

  مُنْقَضِبِين انْقِضابَ الخيل، سَعْيُهُم ... بَين الشقيق وعَيْن المُقْسِمِ البَصِر

  وأَما قول القُلاخ بن حَزْن السعدي:

  أَنا القُلاخُ في بُغائي مِقْسَما ... أَقْسَمْتُ لا أَسْأَمُ حتَّى تَسْأَما

  فهو اسم غلام له كان قد فرّ منه.

  قشم: القَشْم: الأَكل، وقيل: شِدة الأَكل وخَلْطُه، قَشَمَ يَقْشِمُ قَشْماً.

  والقُشامُ: اسم لما يؤْكل مشتق من القشْمِ.

  والقُشامة: رديء التمر؛ عن أَبي حنيفة.

  والقُشام والقُشامةُ: ما وقع على المائدة ونحوها مما لا خير فيه أَو ما بقي فيها من ذلك.

  ابن الأَعرابي: القُشامةُ ما يَبْقَى من الطعام على الخِوان.

  وقَشَمْت أَقْشِمُ قَشْماً: نفَيته.

  وقَشَمْت الطعام قَشْماً إِذا نفَيتَ الرَّديء منه.

  وما أَصابت الإِبلُ مَقْشَماً أَي شيئاً ترعاه.

  وقَشَم الرجلُ قَشْماً: مات؛ قال أَبو وجزة:

  قَشَمَتْ فجَرَّ برِجلها أَصحابُها ... وحَثَوْا على حَفْصٍ لها وعِماد

  أَي ماتت فدفنوها مع مَتاع بيتها.

  وقَشَمَ في بيته قشُماً: دخل.

  والقِشْمُ والقَشْمُ: اللحم المحمرُّ من شدة النُّضج.

  والقَشْمُ، بالكسر: الجسم؛ عن يعقوب في بعض نسخه من الإِصلاح؛ وأَنشد، ابن الأَعرابي:

  طَبيخُ نُحازٍ أَو طَبيخُ أمِيهةٍ ... دَقِيقُ العِظامِ سَيِّءُ القِشْمِ أَمْلَطُ

  يقول: كانت أُمه به حاملاً وبها نُحاز أَي سعال أَو جُدَرِيٌّ فجاءت به ضاوِياً.

  ويقال: أَرى صبيكم مُخْتَلاً قد ذهب قِشْمه أَي لحمه وشَحْمه.

  والقَشَمُ والقَشْمُ: البُسْر الأَبيض الذي يؤْكل قبل أَن يُدرك وهو حُلو.

  والقُشامُ: أَن يَنتَقِض البلح قبل أَن يصير بُسْراً.

  وقال الأَصمعي: فإِذا انْتقض البُسر قبل أَن يصير بلحاً قيل قد أَصابه القُشامُ.

  ابن الأَعرابي: يقال للبسرة إِذا ابيضَّت فأُكلت طيبة هي القَشِيمة.

  ويقال: أَصاب الثمرَ القُشامُ، هو بالضم، أَن ينتقض ثمر النخل قبل أَن يصير بلحاً.

  وقَشَم الخُوصَ يَقْشِمُه قَشْماً: شقه لِيَسُفَّه.

  وإِنه لقبيح القِشْمِ أَي الهيئة وقالوا: الكرَم من قِشْمِه أَي من طَبعه وأَصله.

  والقِشْمُ: المَسِيل الضيِّقُ في الوادي.

  وقال أَبو حنيفة: القَشْمُ، بالفتح، مسيل الماء في الروض، وجمعه قُشوم.

  وقُشام: موضع؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

  كأَنَّ قَلُوصِي تَحْمِلُ الأَجْوَلَ الذي ... بشَرْقِيِّ سَلْمَى، يَوْمَ جَنْبِ قُشامِ

  وقُشامٌ في قول الراجز:

  يا لَيْتَ أَنَّي وقُشاماً نَلْتَقي ... وهْو على ظَهْر البعير الأَوْرقِ

  اسم رجل راعٍ.

  أَبو تراب عن مُدرك: يقال لفلان قوم يَقْمشون له ويَهْمِشون له بمعنى يجمعون له، والله أَعلم.

  قشعم: القُشْعُوم: الصغيرة الجسم، وبه سمي القُراد، وهو القُرْشوم والقِرْشامُ.

  والقَشْعَمُ والقِشْعامُ: المُسِنُّ من الرجال والنُّسور والرخَم لطول عمره،


(١) قوله [ضحوا قليلاً الخ] أنشده في التكملة ومعجم ياقوت:

وعرسوا ساعة في كثب اسنمة