درخبن: التهذيب: أَبو مالك الدُّرَخْبيل والدُّرَخْبين الداهية.

  درخمن: الدُّرَخْمين، بوزن شُرَحْبيل: من أَسماء الداهية كالدُّرَخْميل؛ قال الراجز:

  أَنعَتُ من حَيّاتِ بُهْلٍ كُشُحينْ ... صِلَّ صفاً داهيةً دُرَخْمِينْ⁣^(⁣١)

  وأَنشد ابن الأَعرابي: فقال:

  تاحَ له أَعرَفُ ضافي العُثْنُون ... فزَلَّ عن داهيةٍ دُرَخْمِين،

  حَتْف الحُبارَيات والكَراوِين.

  والدُّرَخْمين: الضخم من الإِبل؛ عن السيرافي؛ قال الراجز:

  أَنعَتُ عَيْرَ عانةٍ دُرَخْمين

  درقن: الدُّرَّاقِنُ: الخَوْخ الشامي.

  وقال أَبو حنيفة: الدُّرّاقِنُ الخوخ بلغة أَهل الشام.

  دشن: داشِنٌ: معرب، من الدَّشْن، وهو كلام عراقي، وليس من كلام أَهل البادية كأَنهم يعنون به الثوب الجديد الذي لم يُلبس، أَو الدار الجديدة التي لم تسكن ولا استعملت.

  ابن شميل: الداشِن والبُرْكة كلاهما الدَّسْتارانُ، ويقال: بُرْكة الطحان.

  دعن: الدَّعْن: سَعَف يضم بعضه إلى بعض ويُرَمَّلُ بالشَّريط ويبسط عليه التمر، أَزْديّة.

  وقال أَبو عمرو في تفسير شعر ابن مُقبل: أُدْعِنَت الناقةُ وأُدعن الجمل إذا أُطيل ركوبه حتى يَهْلِك، رواه بالدال والنون.

  دعكن: الدِّعْكِنةُ: الناقة الصلبة الشديدة، وقيل: السمينة؛ وأَنشد:

  أَلا ارْحَلُوا دِعْكِنةً دِحَنَّه ... بما ارْتَعى مُزْهِيةً مُغِنَّه

  الأَزهري قال: وفي النوادر رجل دَعْكَنٌ دَمِثٌ حسن الخُلق.

  وبِرْذون دَعْكَنٌ قَرودٌ أَلْيَسُ بَيِّن اللَّيَس إذا كان ذلولاً.

  دغن: دَغَنَ يومُنا: كدَجَن؛ عن ابن الأَعرابي، قال: وإنه ليوم ذو دُغُنَّة كدُجُنَّة.

  ودُغَيْنة: الأَحمق، معرفة، ودُغَيْنة: اسم امرأَة.

  الليث: يقال للأَحمق دُغَة ودُغَيْنة، ويقال: إِنها كانت امرأَة حمقاء.

  دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنِه يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فهو مَدْفون ودَفِين.

  والدِّفْن والدَّفينُ: المدفون، والجمع أَدفان ودُفَناء.

  وقال اللحياني: امرأَة دَفين ودَفينة من نِسوة دَفْنى ودَفائِن.

  وركيَّةٌ دَفين: مُنْدفِنة، وكذلك مِدْفان، كأَنَّ الدَّفْن من فعْلها.

  وركية دَفين ودِفان إِذا اندفن بعضُها، وركايا دُفُن؛ قال لبيد:

  سُدُماً، قليلاً عَهْدُه بأَنِيسه ... من بَيْن أَصفَرَ ناصِعٍ ودِفان

  والمِدْفان والدِّفْن: الرَّكِيّة أَو الحوض أَو المَنْهل يندفن، والجمع دِفان ودُفُن.

  وفي حديث عائشة تصف أَباها، ®: واجْتَهَرَ دُفُن الرَّواءِ؛ الدُّفُن: جمع دَفين وهو الشيء المدفون.

  وأَرض دَفْنٌ: مَدْفونة، والجمع أَيضاً دُفُن، وماء دِفان كذلك.

  والدَّفْن والدِّفْنُ: بئر أَو حوض أَو مَنهل سَفَت الريح فيه التراب حتى ادَّفَن؛ وأَنشد:

  دَفْن وَطامٍ ماؤه كالجِرْيال.

  وادَّفن الشيءُ، على افتعل، واندفن بمعنىً.

  وداء دَفين: لا يُعْلم به.

  وفي حديث علي، #:

(١) قوله [أنعت الخ] كذا بالأَصل والصحاح مضبوطاً، والذي في معجم ياقوت: بهلكجين، بالضم ثم الفتح وسكون اللام وفتح الكاف وكسر الجيم وياء ساكنة ونون: موضع.