ذَنَبها في الأَرض فتُلقِي سَرْأَها، وسَرْؤُها: بيضها.

  قال الليث: وكذلك سَرْءُ السمَكة وما أَشبهه من البيض، فهي سَرُوءٌ، والواحدة سَرْأَةٌ.

  القَنانِيُّ: إذا أَلقَى الجَرادُ بيضَه قيل: قد سَرَأَ بَيْضَه يَسْرَأُ به.

  الأَصمعي: الجَراد يكون سَرْءاً، وهو بيض، فإذا خرجت سُوداً، فهي دَبًى.

  وسَرَأَت المرأَة سَرْءاً: كثر ولدها.

  وضَبَّةٌ سَرُوءٌ، على فَعُول، وضباب سُرُءٌ، على فُعُلٍ، وهي التي بيضها في جوفها لم تُلْقِه.

  وقيل: لا يسمى البيضُ سَرْءاً حتى تُلْقِيَه.

  وسَرَأَتِ الضَّبَّةُ: باضَتْ.

  والسِّراءُ: ضَرْب من شجر القِسِيِّ، الواحدةُ سَراءَةٌ.

  سطأ: ابن الفرج: سمعت الباهِليِّينَ يقولون: سَطأَ الرجلُ المرأَة ومَطَأَها، بالهمز، أَي وَطِئها.

  قال أَبو منصور: وشَطَأَها، بالشين، بهذا المعنى، لغة.

  سلأَ: سَلأَ السَّمْنَ يَسْلَؤُه سَلأً واسْتَلأَه: طَبَخَه وعالَجَه فأذابَ زُبْدَه، والاسم: السِّلاءُ، بالكسر، ممدود، وهو السمن، والجمع: أَسْلِئةُ.

  قال الفرزدق:

  كانُوا كَسالِئةٍ حَمْقاءَ، إذ حَقَنَتْ ... سِلاءَها في أَدِيمٍ، غَيْر مَرْبُوبِ

  وسَلأَ السِّمْسِمَ سَلأً: عَصَرَه فاسْتَخْرَجَ دُهْنَه.

  وسَلأَه مائة دِرْهمٍ: نَقَده.

  وسَلأَه مائةَ سَوْطٍ سَلأً: ضَربه بها.

  وسَلأَ الجِذْعَ والعَسِيبَ سَلأً: نزع شوكهما.

  والسُّلَّاءُ، بالضم، ممدود: شَوْك النخل على وزن القُرَّاء، واحدته سُلَّاءَةٌ.

  قال عَلْقَمةُ بن عَبْدَةَ يَصف فرساً:

  سُلَّاءَةً كَعَصا النَّهْدِيِّ، غُلَّ لَها ... ذُو فَيئةٍ، مِن نَوَى قُرَّانَ، مَعْجُومُ

  وسَلأَ النَّخْلَة والعَسِيبَ سَلأَ: نَزَع سُلَّاءَهما، عن أَبي حنيفة.

  والسُّلَّاءُ: ضَرْبٌ مِن النِّصال على شكل سُلَّاءِ النخل.

  وفي الحديث في صفة الجَبانِ: كأَنما يُضْرب جِلْدُه بالسُّلَّاءِ، وهي شوكة النخلة، والجمع سُلَّاء بوزن جُمّار.

  والسُّلَّاءُ: ضَرب من الطير، وهو طائر أَغْبَرُ طويل الرجلين.

  سنتأ: ابن الأَعرابي: المُسَنْتَأ⁣^(⁣١)، مهموز مقصور: الرجل يكون رأْسُه طويلاً كالكُوخِ.

  سندأ: رجل سِنْدَأْوَةٌ وسِنْدَأْوٌ: خَفِيف.

  وقيل: هو الجَرِيءُ المُقْدِمُ.

  وقيل: هو القصير.

  وقيل: هو الرَّقِيقُ الجسم⁣^(⁣٢) مع عِرَضِ رأْس، كلُّ ذلك عن السيرافي.

  وقيل: هو العَظِيمُّ الرأس.

  وناقة سِنْدَأْوةٌ: جَرِيئةٌ.

  والسِّنْدَأوُ: الفَسِيحُ من الإِبل في مَشْيِه.

  سوأ: ساءَه يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً: فعل به ما يكره، نقيض سَرَّه.

  والاسم: السُّوءُ بالضم.

  وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، يخففان، أَي ساءَه ما رآه مِنّي.

  قال سيبويه: سأَلت الخليل عن سَوائِيَة، فقال: هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ.

  قال: والذين قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ، كما اجتمع أَكثرهم على ترك الهمز في مَلَك، وأَصله مَلأَكٌ.

  قال: وسأَلته عن مسائية، فقال: هي مقلوبة، وإنما حَدُّها مَساوِئَةٌ، فكرهوا الواو مع الهمزِ لأَنهما حرفان

(١) قوله [المسنتأ الخ] تبع المؤلف التهذيب. وفي القاموس المسبنتأ بزيادة الباء الموحدة.

(٢) قوله [الرقيق الجسم] بالراء وفي شرح القاموس على قوله الدقيق قال وفي بعض النسخ الرقيق.