[فصل اللام]
  أَظهر غير ما في نفسه؛ وخِطَّةٌ مَلْحُوجَةٌ: مُخَلَّطةٌ عَوْجاءُ.
  الجوهري: لَحِجَ السيفُ وغيره، بالكسر، يَلْحَجُ لَحَجاً أَي نَشِبَ في الغِمْدِ فلم يخرج مثل لَصِبَ.
  وفي حديث عليّ، ¥، يوم بدر: فوقع سيفه فَلَحِجَ أَي نَشِبَ فيه.
  يقال: لَحِجَ في الأَمر يَلْحَجُ إِذا دَخَلَ فيه ونَشِبَ.
  ومكان لَحِجٌ أَي ضَيِّقٌ.
  والمُلْتَحَجُ: الملْجَأُ مثل المُلْتَحَدِ.
  وقد التَحَجَه إِلى ذلك الأَمْرِ أَي أَلجأَه والْتَحَصَه إِليه.
  وأَتى فلانٌ فلاناً فلم يجد عنده مَوْئِلَا ولا مُلْتَحَجاً أَي لم يجد عنده ملجأً؛ وأَنشد:
  حُبَّ الضَّريكِ تِلادَ المالِ زَرَّمَه ... فَقْرٌ، ولم يَتَّخِذْ في الناسِ مُلْتَحَجا
  ولَحَجه بالعصا إِذا ضربه بها.
  ولَحَجَه بعَيْنِه.
  ولَحْجٌ: اسم موضع.
  لخج: الأَزهري: قال ابن شميل: اللَّخَجُ أَسْوَأُ الغَمَصِ، تقول: عَيْنٌ لَخِجَةٌ: لَزِقَةٌ بالغَمَصِ؛ قال أَبو منصور: هذا عندي شبيه بالتصحيف، والصواب لَخِخَتْ عينُه بخاءَيْن، ولحِحَتْ بحاءَيْن إِذا التصقت من الغَمَصِ؛ قال: قال ذلك ابن الأَعرابي وغيره، وأَما اللَّخَجُ فإنه غير معروف في كلام العرب، قال: ولا أَدري ما هو.
  لذج: لَذَجَ الماءَ في حَلْقِه، على مثال ذَلَجَ، لغة فيه أَي جَرَعَه، وقد تقدم في موضعه.
  لزج: اللَّزَجُ: مصدر الشيء اللَّزِجِ.
  ولَزِجَ الشيءُ أَي تَمَطَّطَ وتمدَّدَ.
  ابن سيده: لزِجَ الشيءُ لَزَجاً ولُزُوجةً وتَلَزَّجَ عليك، وشئ لَزِجٌ مُتَلَزِّجٌ، ولَزِجَ به أَي غَرِيَ به.
  ويقال للطعامِ أَو الطِّيب إِذا صار كالخِطْميِّ: قد تَلَزَّجَ.
  وتَلَزَّجَ رأْسُه أَيضاً إِذا غسَلَه فلم يُنْقِ وسَخَه.
  وأَكلت شيئاً لزِجَ بإِصْبَعِي يَلْزَجُ أَي عَلِقَ.
  وزبيبة لَزِجةٌ.
  والتَّلَزُّجُ: تَتَبُّعُ البُقُولِ والرِّعْيِ القليل من أَوله وفي آخر ما يَبْقَى.
  والتَّلَزُّجُ: تَتَبُّع الدابّةِ البُقُولَ؛ قال رؤبة يصف حِماراً وأَتاناً:
  وفَرَغا من رَعْيِ ما تَلَزَّجا
  تَلَزَّجا: تتَّبعا الكلأَ وطَلباه.
  تَلَزَّجَ: فِعْلُ المِسْحَلِ والأَتانِ، زاد الجوهري: لأَن النبات إِذا أَخَذَ في اليُبْسِ غَلُظَ ماؤُه فصار كلُعاب الخِطْمِيِّ.
  وتَلَزَّجَ البَقْلُ إِذا كان لَدْناً فمال بعضه على بعض.
  وتَلَزَّجَ النباتُ: تَلَجَّنَ.
  لعج: اللَّاعِجُ: الهَوى المُحْرِقُ، يقال: هَوًى لاعِجٌ، لحُرْقَةِ الفُؤَادِ من الحُبّ.
  ولَعَجَ الحُبُّ والحُزْنُ فُؤَادَه يَلْعَجُ لَعْجاً: اسْتَحَرَّ في القلب.
  ولَعَجَه لَعْجاً: أَحْرَقَه.
  ولَعَجَه الضَّرْبُ: آلمَه وأَحْرَق جِلْده.
  واللَّعْجُ: أَلَمُ الضرْبِ، وكُلُّ مُحْرِقٍ، والفعل كالفعل؛ قال عبدُ مَنافِ بنُ رِبْعٍ الهُذَليّ:
  ماذا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رِبْعٍ عَويلُهُما؟ ... لا تَرْقُدانِ، ولا بُؤْسَى لِمنْ رَقَدا
  إِذا تَأَوَّب نَوْحٌ قامَتا معه ... ضَرْباً أَلِيماَ بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا
  يَغِيرُ: بمعنى يَنْقَعُ.
  والسِّبْتُ: جُلودُ البَقَر المَدْبُوغةُ.
  واللَّعْجُ: الحُرْقةُ؛ قال إِياسُ بن سَهْمٍ الهُذَليّ:
  تَرَكْنَكَ من عَلاقتهِنَّ تَشْكو ... بهِنَّ من الجَوى، لَعْجاً رَصِينا