قال الأَعشى:

  كُمَيْتاً تَكَشَّفُ عن حُمْرَةٍ ... إِذا صَرَّحَتْ بعدَ إِزْبادِها

  وانْصَرَحَ الحقُّ أَي بانَ، وكَذِبٌ صُرْحانٌ: خالِصٌ؛ عن اللحياني.

  ولقيته مُصارَحةً ومُقارَحةً وصُراحاً وصِراحاً وكِفاحاً بمعنى واحد إِذا لقيته مواجهة؛ قال:

  قد كنتُ أَنْذَرْتُ أَخا مَنَّاحِ ... عَمْراً، وعَمْرٌو وعُرْضةُ الصُّرَاحِ

  وشَتَمْتُ فلاناً مُصارَحة وصُراحاً وصِراحاً أَي كِفاحاَ ومواجهة، والاسم الصُّراحُ، بالضم.

  وكَذِبٌ صُراحِيَةٌ وصُراحِيٌّ وصُراحٌ: بَيِّنٌ يعرفه الناسُ.

  وتكلم بذلك صُراحاً وصِراحاً أَي جهاراً.

  ويقال: جاء بالكفر صُراحاً خالصاً أَي جهاراً؛ قال الأَزهري: كأَنه أَراد صَريحاً.

  وصَرَّحَ فلانٌ بما في نفسه وصارَحَ: أَبداه وأَظهره؛ وأَنشد أَبو زياد:

  وإِني لأَكْنُو عن قَذُورٍ بغيرها ... وأُعْرِبُ أَحياناً بها، فأُصارِحُ

  أَمُنْحَدِراً تَرْمي بكَ العِيسُ غُرْبَةً ... ومُصْعِدَة بَرْحٌ لعينيكَ بارِحُ؟

  وفي المثل: صَرَّحَ الحقُّ عن مَحْضِه أَي انكشف.

  الأَزهري: وصَرَحَ الشيءَ وصَرَّحه وأَصْرَحه إِذا بَيَّنه وأَظهره؛ ويقال: صَرَّحَ فلانٌ ما في نَفْسِه تصريحاً إِذا أَبداه.

  والتصريحُ: خلافُ التعريض؛ ومن أَمثال العرب: صَرَّحَتْ بِجِدَّان وجِلْدانَ⁣^(⁣١) إِذا أَبدى الرجلُ أَقْصَى ما يريده.

  والصُّراحُ: اللبن الرقيق الذي أُكْثِرَ ماؤُه فَتَرى في بعضه سُمْرَة من مائه وخُضْرَةً.

  والصُّراحُ: عَرَق الدابة يكون في اليد؛ كذا حكاه كراع، بالراء، والمعروف الصُّمَاحُ.

  والصَّرْحُ: بيت واحد يُبْنى منفرداً ضَخْماً طويلاً في السماء؛ وقيل: هو القَصْرُ؛ وقيل: هو كل بناء عال مرتفع؛ وفي التنزيل: إِنه صَرْحٌ مُمَرَّدٌ من قَوارِيرَ؛ والجمع صُرُوحٌ؛ قال أَبو ذؤيب:

  على طُرُقٍ كنُحُورِ الظِّباءِ ... تَحْسِبُ آرامَهُنَّ الصُّرُوحا

  وقال الزجاج في قوله تعالى: قِيلَ لها ادْخُلي الصَّرْحَ؛ قال: الصَّرْحُ، في اللغة، القَصْرُ والصَّحْنُ؛ يقال: هذه صَرْحةُ الدار وقارِعَتُها أَي ساحتها وعَرْصَتُها؛ وقال بعضُ المُفَسرين: الصَّرْحُ بَلاطٌ اتُّخِذَ لها من قَوارير.

  والصَّرْحُ: الأَرض المُمَلَّسةُ.

  والصَّرْحةُ: مَتْنٌ من الأَرض مُسْتَوٍ.

  والصَّرْحةُ من الأَرض: ما استوى وظهر؛ يقال: هم في صَرْحةِ المِرْبَدِ وصَرْحةِ الدار، وهو ما استوى وظهر؛ وإِن لم يظهر، فهو صَرْحة بعد أَن يكون مستوياً حسناً، قال: وهي الصحراء فيما زعم أَبو أِسلم؛ وأَنشد للراعي:

  كأَنها، حينَ فاضَ الماءُ واخْتَلَفَتْ ... فَتْخاءُ، لاحَ لها، بالصَّرْحةِ، الذِّيبُ

  والصَّرْحةُ: موضع.

  وصِرْواحُ: حِصْن باليمن؛ أَمر سليمان، #، الجنَّ فَبَنَوْه لِبَلْقِيسَ، وهو في الصحاح معرَّف بالأَلف واللام.

  وتقول: صَرَّحَتْ كَحْلُ أَي أَجْدَبَت وصارت صريحة أَي خالصة في الشدَّة؛ وكذلك تقول: صَرَّحَتِ السَّنَةُ إِذا ظهرت جُدُوبَتُها؛ قال سَلامة بنُ جَنْدل:

(١) قوله [صرحت بجدان وجلدان] الضمير في صرحت للقصة، وروي اعجام الدال واهمالها، وانظر ياقوت والميداني.