قومٌ إِذا صَرَّحَتْ كَحْلٌ، بُيوتُهُمُ ... مَأْوَى الضُّيوفِ، ومأْوى كلِّ قُرْضوبِ⁣^(⁣١)

  القُرْضُوبُ: الفقيرُ.

  والصُّمارِحُ، بالضم: الخالصُ من كل شيء، والميم زائدة.

  ويروى الصُّمادِحُ، بالدال، قال الجوهري: ولا أَظنه محفوظاً.

  صردح: الصَّرْدَحَةُ: الصحراء التي لا تنبت، وهي غَلْظٌ من الأَرض مُسْتَوٍ.

  والصَّرْدَحُ: المكان المستوي، والصِّرْداحُ مثله.

  والصَّرْدَحُ والصِّرْداحُ: المكانُ الصُّلْبُ؛ وقيل: الصَّرْدح المكان الواسع الأَمْلَسُ المستوي؛ وقيل: الصِّرْداحُ الفلاة التي لا شيء فيها؛ عن كراع.

  ابن شميل: الصَّرادِحُ واحدتها صَرْدَحة، وهي الصحراء التي لا شجر بها ولا نبت، وهي غَلْظٌ من الأَرض، وهي مستوية.

  أَبو عمرو: الصَّرادِحُ الأَرضُ اليابسة التي لا شيء بها.

  وفي حديث أَنس: رأَيت الناسَ في إِمارة أَبي بكر جُمِعوا في صَرْدَح يَنْفُذُهم البَصَرُ ويُسْمِعُهم الصوتُ؛ الصَّرْدح: الأَرض الملساء، وجمعها صَرادِحُ.

  وضَرْبٌ صُرادِحِيٌّ وصُمادِحِيٌّ: شديد بَيِّنٌ.

  صرطح: الصَّرْطَحُ: المكان الصُّلْبُ، وكذلك الصِّرْداحُ⁣^(⁣٢)، والسين لغة.

  صرفح: الصَّرَنْفَحُ: الشديد الخصومة والصوت كالصَرَنْقَح، وصَرَّحَ ثعلب بأَن المعروف إِنما هو بالفاء.

  صرقح: الصَّرَنْقَحُ: الماضي الجَريء؛ وقال ثعلب: الصَّرَنْقَحُ الشديد الخصومة والصوت، وأَنشد لِجَرانِ العَوْدِ في وصف نساء ذكرهن في شعر له فقال:

  إِنَّ من النِّسْوانِ من هي رَوْضةٌ ... تَهِيجُ الرِّياضُ قُبْلَها، وتَصَوَّحُ

  ومنهنَّ غُلٌّ مُقْفَلٌ، ما يَفُكُّه ... من الناسِ إِلا الأَحْوَذِيُّ الصَّرَنْقَحُ

  وفي التهذيب: إِلا الشَّحْشحانُ الصَّرَنْقَحُ؛ قال شمر: ويقال صَرَنْقَحٌ وصَلَنْقَحٌ، بالراء واللام.

  والصَّرَنْقَحُ أَيضاً: المحتال؛ الأَزهري: الصَّرَنْقَحُ من الرجال الشديد الشَّكيمة الذي له عزيمة لا يُطْمَع فيما عنده ولا يُخْدَعُ؛ وقيل: الصَّرَنْقَحُ الظريف.

  صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ.

  وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه.

  وصَفْحُ كل شيءٍ: جانبه.

  وصَفْحاه: جانباه.

  وفي حديث الاستنجاء: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جانبي المَخْرَج.

  وصَفْحُه: ناحيته.

  وصَفْحُ الجبلِ: مُضْطَجَعُه، والجمع صِفاحٌ.

  وصَفْحَةُ الرجل: عُرْضُ وجهه.

  ونظر إِليه بصَفْحِ وجهه وصُفْحِه أَي بعُرْضِه.

  وفي الحديث: غيرَ مُقْنِعٍ رأْسَه ولا صافحٍ بِخَدّه أَي غيرَ مُبْرِزٍ صَفْحةَ خَدِّه ولا مائلٍ في أَحد الشِّقَّيْن؛ وفي شعر عاصم بن ثابت:

  تَزِلُّ عن صَفْحتِيَ المَعابِلُ

  أَي أَحد جانِبَي وجهه.

  ولقيه صِفاحاً أَي استقبله بصَفْحِ وجهه، هذه عن اللحياني.

  وصَفْحُ السيف وصُفْحُه: عُرْضُه، والجمع أَصفاح.

  وصَفْحَتا السيف: وجهاه.

  وضَرَبه بالسيف مُصْفَحاً ومَصْفوحاً، عن ابن الأَعرابي

(١) قوله [مأوى الضيوف] أنشده الجوهري مأوى الضريك، والضريك والقرضوب واحد، فعلى ما أنشده المؤلف هنا يكون عطف القرضوب على الضيوف من عطف الخاص بخلافه على ما أنشده الجوهري.

(٢) قوله [وكذلك الصرداح الخ] كذا بالأَصل بالدال المهملة، والذي في شرح القاموس المطبوع: وكذلك الصرطاح، والسين لغة.