لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الذال المعجمة]

صفحة 381 - الجزء 1

  وذَبَّبَ: أَكْثَرَ الذَّبَّ.

  ويقال: طِعانٌ غيرُ تَذْبِيبٍ إِذا بُولِغَ فيه.

  ورجلٌ مِذَبٌّ وذَبَّابٌ: دَفَّاعٌ عن الحريمِ.

  وذَبْذَبَ الرَّجُلُ إِذا مَنَعَ الجِوارَ والأَهْلَ أَي حَماهم.

  والذَّبِّيُّ: الجِلْوازُ.

  وذَبَّ يَذِبُّ ذَبّاً: اختَلَفَ ولم يَسْتَقِمْ في مكانٍ واحدٍ.

  وبعيرٌ ذَبٌّ: لا يَتَقارُّ في مَوْضِع؛ قال:

  فكأَننا فيهم جِمالٌ ذَبَّةٌ ... أُدْمٌ، طَلاهُنَّ الكُحَيْلُ وقار

  فقوله ذَبَّةٌ، بالهاءِ، يَدل على أَنه لم يُسَمَّ بالمَصْدَر إِذ لو كان مَصْدَراً لقال جِمالٌ ذَبٌّ، كقولك رِجالٌ عَدْلٌ.

  والذَّبُّ: الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ، ويقال له أَيضاً: ذَبُّ الرِّيادِ، غير مهموزٍ، وسُمِّيَ بذلك لأَنه يَخْتَلِفُ ولا يَسْتَقِرُّ في مكانٍ واحدٍ؛ وقيل: لأَنه يَرُودُ فيذهَبُ ويَجِيءُ؛ قال ابن مقبل:

  يُمَشّي بها ذَبُّ الرِّيادِ، كأَنه ... فَتىً فارِسِيٌّ، في سَراويلَ، رامِحُ

  وقال النابغة:

  كأَنما الرَّحْلُ منها فَوْقَ ذِي جُدَدٍ ... ذَبِّ الرِّيادِ، إِلى الأَشْباح نَظَّارِ

  وقال أَبو سعيد: إنما قيل له ذَبُّ الرِّيادِ لأَن رِيَادَه أَتانُه التي تَرُودُ معه، وإِن شئتَ جَعَلْتَ الرِّيادَ رَعْيه نَفْسَه للكَلإِ.

  وقال غيره: قيل له ذَبُّ الرِّيادِ لأَنه لا يَثْبُتُ في رَعْيِه في مكانٍ واحدٍ، ولا يُوطِن مَرْعًى واحداً.

  وسَمَّى مُزاحِمٌ العُقَيْليّ الثَّوْرَ الوَحْشِيَّ الأَذَبَّ؛ قال:

  بِلاداً، بها تَلْقَى الأَذَبَّ، كأَنه ... بِها، سابِريٌّ لاحَ، منه، البَنائِقُ

  أَراد: تَلْقَى الذَّبَّ، فقال الأَذَبَّ لحاجته.

  وفُلانٌ ذَبُّ الرِّيادِ: يذهَبُ ويَجيءُ، هذه عن كُراع.

  أَبو عمرو: رَجُلٌ ذَبُّ الرِّيادِ إِذا كان زَوَّاراً للنساءِ؛ وأَنشد لبعض الشعراءِ فيه:

  ما للْكَواعِبِ، يا عَيْسَاءُ، قد جَعَلَتْ ... تَزْوَرُّ عنّي، وتُثْنَى، دُونيَ، الحُجَرُ؟

  قد كنتُ فَتَّاحَ أَبوابٍ مُغَلَّقَةٍ ... ذَبَّ الرِّيادِ، إِذا ما خُولِسَ النَّظَرُ

  وذَبَّتْ شَفَتُه تَذِبُّ ذَبّاً وذَبَباً وذُبوباً، وذَبِبَتْ: يَبِسَتْ وجَفَّتْ وذَبَلَتْ من شدَّةِ العطش، أَو لغيرِه.

  وشَفَةٌ ذَبَّانةٌ: ذابِلة، وذَبَّ لسانُه كذلك؛ قال:

  هُمُ سَقَوْني عَلَلاً بعدَ نَهَلْ ... مِن بعدِ ما ذَبَّ اللِسانُ وذَبَلْ

  وقال أَبو خَيْرَة يصف عَيْراً:

  وشَفَّه طَرَدُ العاناتِ، فَهْوَ به ... لوْحانُ، مِن ظَمَإٍ ذَبٍّ، ومِن عَضَبِ

  أَراد بالظَّمَإِ الذَّبِّ: اليابِسَ.

  وذَبَّ جِسمُه: ذَبَلَ وهَزُلَ.

  وذَبَّ النَّبْتُ: ذَوى.

  وذَبَّ الغَدِيرُ، يَذِبُّ: جَفَّ، في آخرِ الجَزْءِ، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

  مَدارِينُ، إِن جاعُوا، وأَذْعَرُ مَن مَشَى ... إِذا الرَّوْضَةُ الخضراءُ ذَبَّ غَديرُها