[فصل الهاء]
  عنك، فقال أَبو بكر: لكنك لو أَهدفْت لي لم أَضِف عنك أَي لو لجَأْت إليَّ لم أَعْدِل عنك، وكان عبد الرحمن وعمرو يوم بدر مع المشركين؛ وضِفْتُ عنك أَي عَدَلْت ومِلْت؛ قال ابن بري: ومنه قول كعب:
  عَظِيمُ رَمادِ البيْتِ يَحْتَلُّ بيتَه ... إلى هَدَفٍ لم يَحْتَجِبْه غُيوب
  وغُيوب: جمع غَيْب، وهو المطمئنّ من الأَرض.
  والهَدَفُ: المُشْرِفُ من الأَرض وإليه يُلْجأُ؛ ويروى:
  عظيمُ رماد القِدْرِ رَحْبٌ فِناؤه
  يقال لكل شيء دنا منك وانتصب لك واستقبلك: قد أَهدَف لك الشيء واستهدف.
  وفي النوادر: يقال جاءت هادِفةٌ من ناس وداهِفة وجاهِشةٌ وهاجِشةٌ بمعنى واحد.
  ويقال: هل هدَف إليكم هادِفٌ أَو هبَش هابِشٌ؟ يستخبره هل حدَث ببلَده أَحد سوى مَن كان به.
  والهدَفُ: الغَرض المُنْتَضَلُ فيه بالسهام.
  والهَدَفُ: كل شيء عظيم مرتفع.
  وفي الحديث: أَن النبي، ﷺ، كان إذا مرَّ بهَدَفٍ مائلٍ أَو صَدَفٍ مائل أَسرع المشْيَ؛ الهدَفُ كل بِناء مرتفع مُشْرِف، والصدَفُ نحْو من الهَدف؛ قال النضر: الهدَفُ ما رُفِع وبُنِي من الأَرض للنِّضال، والقِرْطاسُ ما وُضع في الهدَف ليُرمى، والغرَض ما يُنصب شِبْه غِرْبال أَو حَلْقة؛ وقال في موضع آخر: الغرض الهدف.
  ويسمى القرطاس هدَفاً وغرَضاً، على الاستعارة.
  يقال: أَهدَف لك الصيدُ فارْمِه، وأَكْثب وأغْرَض مثله.
  والهدَف: حَيْد مرتفع من الرمل، وقيل هو كلُّ شيء مرتفع كحُيود الرمل المشرفة.
  والجمع أَهداف، لا يُكَسَّر على غير ذلك.
  الجوهري: الهدَف كل شيء مرتفع من بناء أَو كَثِيب رَمْل أَو جبل؛ ومنه سمي الغرَضُ هدَفاً وبه شبه الرجل العظيم.
  ابن سيده: والهَدَفُ من الرجال الجسيم الطويل العنق العريض الأَلواح، على التشبيه بذلك، وقيل: هو الثَّقِيلُ النَّؤُومُ؛ قال أَبو ذؤيب:
  إذا الهَدَفُ المِعْزابُ صَوَّب رأْسَه ... وأَعْجَبه ضَفْوٌ من الثَّلَّةِ الخُطْلِ
  قال أَبو سعيد في قوله الهدَف المعْزابُ قال: هذا راعي ضأْن فهو لضَأْنِه هدَف تأْوي إليه، وهذا ذمّ للرجل إذا كان راعِيَ الضأْن.
  ويقال: أَحمقُ من راعي الضأْن، قال: ولم يُرد بالخَطَل اسْتِرْخاء آذانها، أراد بالخُطْل الكثيرة تَخْطَل عليه وتَتْبعه.
  قال: وقوله الهدَف الرجل العظيم خطأٌ، قال ابن بري: الهَدَفُ الثقِيلُ الوَخِمُ، ويروى المِعْزال، والمِعْزال: الذي يرعى ماشيته بمَعْزِل عن الناس، والمِعْزابُ: الذي عَزَب بإبلِه.
  وضَفْو: اتّساع من المال.
  والخُطْل: الطويلة الآذان.
  وأَهدَف على التلّ أَي أَشرَف.
  وامرأَة مُهدِفة أَي لَحِيمة.
  ورَكَبٌ مُستهدِفٌ أَي عَريض مرتفع؛ قال(١):
  وإِذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ في مُسْتهدِفٍ ... رابي المَجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ
  أَي مُرتفع منتصِب.
  وامرأَة مُهْدِفة: مرتفعة الجَهاز.
  وأَهدَف لك الشيءُ واسْتَهْدَف: انتصب؛ وقول الشاعر:
  وحتى سَمِعْنا خَشْف بَيْضاء جَعْدةٍ ... على قَدمَيْ مُسْتَهْدِفٍ متقاصِر
(١) النابغة الذبياني.