[فصل الميم]
  مَشّاق: سريع الجري في القِرْطاس.
  ومَشَق الخطَّ يَمْشقُه مَشْقاً: مده، وقيل أَسرع فيه.
  والمَشْقُ: السرعة في الطعن والضرب والأَكل والكتابة، وقد مَشَقَ يَمْشُق.
  والمشْق: الطعن الخفيف السريع، والفعل كالفعل؛ قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً:
  فكَرَّ يَمْشُقُ طَعْناً في جَوَاشِنها ... كأَنه، الأَجْرَ في الإِقْبالِ، يَحْتَسِبُ
  ومَشَقت الإِبل في سيرها تَمْشُق مَشْقاً: أَسرعت، وقيل: كل سرعة مَشْق.
  الأَزهري: سمعت غير واحد من العرب وهو يمارس عملًا فيحْتَثُّه ويقول: امْشُق امْشُق أَي أَسرع وبادر مثل حلب الإِبل وما أَشبهه.
  ومَشَقَ المرأة مَشْقاً: نكحها.
  ومَشَقَه مَشْقاً: ضربه، وقيل: هو الضرب بالسوط خاصة، ومَشَقَه عشرين سوطاً؛ عن ابن الأَعرابي ولم يفسره، وقيل: إنما هو مَشَنَه؛ قال رؤبة:
  إذا مضت فيه السياطُ المُشَّقُ
  والمَشْقُ المَشْطُ، والمَشْق جذب الكتان في مِمْشَقَةٍ حتى يخلص خالصه وتبقى مُشَاقته، وقد مَشَقَه وامْتَشَقه.
  والمِشْقة والمُشاقة من الكتان والقطن والشعر: ما خلص منه، وقيل: هو ما طار وسقط عن المَشْق.
  والمِشْقة: القطعة من القطن.
  وفي الحديث: أَنه سُحر في مُشْط ومُشاقةٍ؛ هي المُشَاطة، وهي أَيضاً ما ينقطع من الإِبْرِيسَم والكتان عند تخلصه وتسريحه.
  وثوب مِشَق وأَمْشاقٌ: مُمَشَّق؛ الأَخيرة عن اللحياني.
  والمِشَقُ: أَخلاق الثياب، واحدتها مِشْقة وفي الأَصول مشاقَة من كلإٍ أي قليل.
  والْمَشْقُ والمِشْقُ: المَغْرة وهو صبغ أَحمر.
  وثوب مَمْشوق ومُمَشَّق: مصبوغ بالمِشَق.
  الليث: المِشْق والمَشق طين يصبغ به الثوب، يقال: ثوب مُمَشَّق؛ وأَنشد ابن بري لأَبي وجزة:
  قدْ شَقَّها خُلُق منه، وقد قَفَلَتْ ... على مِلاحٍ، كلون المَشْق، أَمْشاج
  وفي حديث عمر، ¥: رأى على طلحة ثَوْبين مصبوغين وهو محرم فقال: ما هذا؟ قال: إنما هو مِشْق؛ هو المَغْرة.
  وفي حديث أبي هريرة ¥: وعليه ثوبان مُمَشَّقان.
  وفي حديث جابر: كنا نلبس المُمَشَّق في الإِحرام.
  وامْتَشَقَ في الشيء: دخل.
  وامْتَشَق الشيءَ: اختطفه؛ عن ابن الأَعرابي، وكذلك اخْتَدَفَه واخْتَواه واخْتَاته وتَخَوَّته.
  وامْتَشَنَه وامْتَشَقه من يده: اختلسه.
  وامْتَشَقْتُه: اقتطعته.
  والمَشِيقُ من الثياب: اللبيس.
  وقال في ترجمة مشغ: امْتَشَغْت ما في الضرع وامْتَشَقْته إذا لم تدع فيه شيئاً، وكذلك امْتَشَغْت ما في يد الرجل وامْتَشَقْته إذا أَخذت ما في يده كله.
  مطق: التَّمطُّق والتّلَمُّظ: التَّذَوُّق والتصويت باللسان والغار الأَعلى؛ وأَنشد ابن بري لرؤبة:
  إذا أَردنا دُسْمةً تَنَفَّقَا ... بناجِشَاتِ الموتِ، إذ تَمَطَّقا
  وقيل: هو إلْصاقُ اللسان بالغَارِ الأَعلى فيسمع له صوت، وذلك عند استطابة الشيء؛ قال حُرَيْثُ بن عَتَّاب يهجو بني ثُعَل:
  دِيافِيّةٌ قُلُفٌ كأَنَّ خَطِيبَهُمْ ... سَراة الضُّحَى، في سَلْحِه، يتَمَطَّقُ
  أَي بسلحه.
  وقد يقال في التَّلَمُّظ: إنه تحريك اللسان