في الفم بعد الأَكل كأَنه يتبع بقية الطعام بين أسنانه.

  والتَّمَطُّق بالشفتين: أن يضم إحداهما بالأُخرى مع صوت يكون منهما؛ وأَنشد:

  تراه إذا ما ذَاقَها يَتَمطَّق

  وتَمَطَّقت القوس: تصدعت؛ عن ابن الأَعرابي.

  والمَطَقُ: داء يصيب النخل فلا تحمل.

  معق: المَعْق والمُعْق: كالعُمْق؛ بئر مَعِيقة كعميقة وقد مَعُقَتْ مَعاقة وأَمْعَقْتها وأَعْمَقتها وإنها لبعيدة العُمْق والمْعق وفَجّ مَعِيق، وقلما يقولونه إنما المعروف عَمِيق، وحكى الأَزهري عند ذكر قوله تعالى: يأْتين من كل فجٍّ عَمِيقٍ، عن الفراء قال: لغة أَهل الحجاز عَمِيق وبنو تميم يقولون مَعِيق، وقد مَعُق مَعْقاً ومَعَاقةً؛ قال رؤبة:

  كأَنها، وهي تَهادَى في الرُّفَقْ ... من جذبها، شِبْراقُ شَدٍّ ذي مَعَقْ

  أَي بُعْدٍ في الأَرض، والشِّبراق: شدَّة تباعد القوائم، والمَعْقُ: بُعد أجواف الأَرض على وجه الأَرض يقود المَعْق الأَيام؛ يقال: علونا مُعُوقاً من الأَرض منكَرة وعلونا مَعْقاً؛ وأما المَعِيق فالشديد الدخول في جوف الأَرض.

  يقال: غائط مَعيق.

  والمَعْق: الأَرض التي لا نبات فيها.

  والأَمْعاق والأَماعق والأَماعِيق: أَطراف المفازة البعيدة.

  والمَعِيقة: الصغيرة الفَرْج.

  والمَعِيقة أَيضاً: الدقيقة الوَرِكين، وقيل: هي المِعْيقَةَ كالِحِثْيَلة.

  وتَمَعَّقَ علينا: ساء خلقه.

  وحكى الأَزهري عن الليث: المَقْع والمَعْق الشرب الشديد.

  وقال الجوهري: المَعْق قلب العَمْق؛ ومنه قول رؤبة:

  وإن هَمى من بعد مَعْقٍ مَعْقا ... عَرفْتَ من ضَرْب الحَرير عِتْقا

  أي من بَعْد بُعْدٍ بُعْداً.

  قال: وقد تحرك مثل نَهْر ونَهَر.

  مقق: المَقَقُ: الطول عامة، وقيل: هو الطول الفاحش في دقة؛ قال رؤبة:

  لواحِقُ الأَقْراب فيها كالمَقَقْ

  أَراد فيها المَقَقُ فزاد الكاف كما قال تعالى: ليس كمثله شيء.

  رجل أَمَقُّ وامرأَة مَقَّاءُ، وقيل: المَقَّاءُ الطويلة الرُّفْغين الرخوتهما الطويلة الإِسْكَتَين القليلة لحم الرُّفغين، وقيل: هي الرقيقة الفخذين المَعِيقةُ الرفغين.

  ابن الأَعرابي: المَقَّاء من الخيل الواسعة الأَرْفاغ.

  قال ابن الأَعرابي: غزا أَعرابي من بَكْر ابن وائل فَفُلُّوا، فجاء ثلاث جَوارٍ إلى مُهَلْهِل فسأَلنه عن آبائهن، فقال للأُولى: صِفي لي فرس أَبيك، فقالت: كان أَبي على شَقَّاءَ مَقَّاءَ طويلة الأَنقاء، تَمَطَّقُ أُنثَياها بالعرق تمَطُّقَ الشيخ بالمَرَق، قال: نجا أَبوكِ: قال: أُنثياها رَبَلَتا فخذيها، والمَقَّاء: الواسعة الأَرْفاغ؛ وأَنشد غيره قول الراعي يصف ناقة:

  مَقَّاء مُنْفَتِق الإِبْطَيْنِ ماهِرة ... بالسَّوْم، ناطَ يَدَيْها حارِك سَنَدُ

  قال النضر: فَخِذ مَقَّاء وهي المعْروقة العارية من اللحم الطويلة.

  ووجه أَمَقُّ: طويل كوجه الجرادة.

  وفرس أَمَقّ: بعيد ما بين الفروج طويل بيِّن المَقَق.

  وفي حديث عليّ، #: من أَراد المفاخرة بالأَولاد فعليه بالمُقِّ من النساء أي الطوال.

  يقال رجل أَمَقّ وامرأَة مَقَّاء.

  وخَرْق أَمَقّ: بعيد