من الجمال السمينُ الشديدُ؛ وأَنشد:

  على كلِّ ضُوبانٍ، كأَنَّ صَريفَه ... بنابَيْه، صَوْتُ الأَخْطَبِ المُتَرَنِّمِ

  وقال:

  لمّا رأَيْتُ الهَمَّ قد أَجْفاني ... قَرَّبْتُ للرَّحْلِ وللظِّعانِ،

  كلَّ نِيافِيِّ القَرى ضُوبانِ

  وأَنشده أَبو زيد: ضُؤْبان، بالهمز.

  الفراء: ضابَ الرجلُ إِذا اسْتَخْفَى.

  ابن الأَعرابي: ضابَ إِذا خَتَلَ عَدُوًّا.

  ضيب: الضَّيْبُ: شيء من دوابِّ البَرِّ على خِلْقةِ الكلبِ.

  وقال الليث: بلغني أَن الضَّيْبَ شيء من دوابِّ البحر، قال: ولسْتُ على يَقينٍ منه.

  وقال أَبو الفرج: سمعت أَبا الهَمَيْسَع ينشد:

  إِنْ تَمْنَعي صَوبَكِ صَوْبَ المَدْمَعِ ... يَجْري على الخَدِّ كضَيْبِ الثَّعْثَعِ

  قال أَبو منصور: الثَّعثَعُ الصَّدَفة.

  وضَيْبُه: ما في جوفِه من حَبِّ اللُّؤْلُؤ، شَبَّه قَطَرات الدَّمْعِ به.

فصل الطاء المهملة

  طبب: الطِّبُّ: علاجُ الجسم والنَّفسِ.

  رجل طَبٌّ وطَبِيبٌ: عالم بالطِّبِّ؛ تقول: ما كنتَ طَبيباً، ولقد طَبِبْتَ، بالكَسر⁣^(⁣١) والمُتَطَبِّبُ: الذي يَتعاطى عِلم الطِّبِّ.

  والطَّبُّ، والطُّبُّ، لغتان في الطِّبِّ.

  وقد طَبَّ يَطُبُّ ويَطِبُّ، وتَطَبَّبَ.

  وقالوا تَطَبَّبَ له: سأَل له الأَطِبَّاءَ.

  وجمعُ القليل: أَطِبَّةٌ، والكثير: أَطِبَّاء.

  وقالوا: إِن كنتَ ذا طِبٍّ وطُبٍّ وطَبٍّ فطُبَّ لعَيْنِك.

  ابن السكيت: إِن كنتَ ذا طِبٍّ، فَطِبَّ لنَفسِكَ أَي ابْدأْ أَوَّلاً بإِصلاح نفسكَ.

  وسمعتُ الكِلابيّ يقول: اعْمَلْ في هذا عَمَلَ مَن طَبَّ، لمن حَبَّ.

  الأَحمر: من أَمثالهم في التَّنَوُّق في الحاجة وتحْسينها: اصْنَعْه صَنْعَة من طَبَّ لمن حَبَّ أَي صَنْعَة حاذِقٍ لمن يُحِبُّه.

  وجاء رجل إِلى النبي، ﷺ، فرأَى بين كتِفَيْه خاتم النُّبُوَّة، فقال: إِنْ أَذِنْتَ لي عالجتُها فإِني طبيبٌ.

  فقال له النبي، ﷺ: طَبيبُها الذي خَلَقَها، معناه: العالمُ بها خالقُها الذي خَلَقها لا أَنت.

  وجاءَ يَسْتَطِبُّ لوجَعه أَي يَسْتَوصِفُ الدواءَ أَيُّها يَصْلُح لدائه.

  والطِّبُّ: الرِّفْقُ.

  والطَّبِيبُ: الرفيق؛ قال المرّار بن سعيد الفَقْعَسِيُّ، يصف جملاً، وليس للمَرّار الحَنظلي:

  يَدِينُ لِمَزْرورٍ إِلى جَنْبِ حَلْقةٍ ... من الشِّبْه، سَوّاها برفْقٍ طَبيبُها

  ومعنى يَدِينُ: يُطيع.

  والمَزرورُ: الزِّمامُ المربوطُ بالبُرَة، وهو معنى قوله: حَلْقة من الشِّبه، وهو الصُّفْر، أَي يُطيع هذه الناقةَ زِمامُها المربوطُ إِلى بُرَةِ أَنفِها.

  والطَّبُّ والطَّبيبُ: الحاذق من الرجال، الماهرُ بعلمه؛ أَنشد ثعلب في صفة غِراسةِ نَخْلٍ:

  جاءتْ على غَرْسِ طَبيبٍ ماهِرِ

(١) قوله بالكسر زاد في القاموس الفتح.