[فصل الشين المعجمة]
  الشَّمَرْدَل الفَتِيُّ القَوِيُّ الجَلْدُ، قال: وكذلك من الإِبل؛ وأَنشد:
  مُوَاشِكَةُ الإِيغالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ
  أَبو عمرو: الشَّمَرْدَلة الناقة القوية على السَّير، ويقال للجَمَل شَمَرْدَلٌ؛ قال ذو الرمة:
  بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ
  شمشل: الشِّمشِل: الفِيلُ؛ عن كراع.
  شمطل: التهذيب: الشُّمْطالةُ البَضْعَةُ من اللحم يكون فيها شحم.
  شمعل: المُشْمَعِلُّ: المتفرِّق.
  والمُشْمَعِلُّ: السريع يكون في الناس والإِبل.
  وفي حديث صَفِيّة أُم الزُّبير: كيف رأَيتَ زَبْراً: أَأَقِطاً وتَمْراً، أَو مُشْمَعِلاً صَقْراً؟ قال: المُشْمَعِلُّ السريع الماضي، والميم زائدة.
  يقال: اشْمَعَلَّ فهو مُشْمَعِلٌّ.
  واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ: تَفَرَّقتْ مُسرِعةً.
  وناقة مُشْمَعِلٌّ: خفيفة سريعة نشيطة.
  وناقة شَمْعَلَة: سريعة نشِيطة.
  والشَّمْعَلُ: الناقة الخفيفة؛ وأَنشد:
  يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيف الأَثَيْلُ ... ما لَكَ إِذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ
  أُخْراً، وتَنْجُو بالرِّكابِ شَمْعَلُ؟
  وقد اشْمَعَلَّت الناقةُ، فهي مُشْمَعِلَّة؛ قال رَبيعة ابن مَقْروم الضَّبِّي:
  كأَنَّ هُوِيَّها، لما اشْمَعَلَّت ... هُوِيُّ الطير تَبْتَدِر الإِيابا
  وَزَعْتُ بِكالهِرَاوةِ أَعْوَجيٍّ ... إِذا وَنَتِ المَطِيُّ جَرَى وَثابا
  الأَزهري: المُشْمَعِلَّة الناقة السريعة، والمُسْمَغِلَّةُ الطويلة؛ بالغين والسين.
  وامرأَة مُشْمَعِلَّة: كثيرة الحركة؛ أَنشد ثعلب:
  كوَاحِدَةِ الأُدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ ... ولا جَحْمةٌ تحْتَ الثِّياب جَشُوبُ
  جَشُوبٌ: خفيفة.
  واشمَعَلَّت الغارةُ: شَمِلَتْ وتفرَّقتْ وانتشرَتْ؛ وأَنشد:
  صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً ... وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ
  وأَنشد الجوهري لأَوس بن مَغْرَاء التميمي:
  وهْمْ عِنْد الحُروبِ، إِذا اشمَعَلَّتْ ... بَنُوها ثَمَّ والمُتَثَوِّبُونا
  قال أَبو تراب: سمعت بعض قيس يقول: اشْمَعَطَّ القومُ في الطَّلَب واشْمَعَلُّوا إِذا بادَروا فيه وتفرَّقوا، واشْمَعَلَّت الإِبلُ واشْمَعَطَّت إِذا انتشرت.
  والمُشْمعِلُّ: الخفيف الظريف، وقيل الطويل.
  ولَبنٌ مُشْمعِلُّ: غالب بحُمُوضته.
  وشَمْعَلَتِ اليهود شَمْعلةً: وهي قراءتهم إِذا اجتمعوا في فُهْرِهم.
  واشْمَعلَّ القومُ في الطلب اشْمِعْلالاً إِذا بادروا فيه وتفرَّقوا؛ قال أُميَّة بن أَبي الصَّلت:
  له دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ ... وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي
  الخليل: اشْمَعَلَّت الإِبل إِذا مَضَت وتفرَّقت مَرَحاً ونشاطاً؛ قال الشاعر:
  إِذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسا بِها ... بذاتِ حَرْفَين، إِذا خَجَا بها