الدُّؤُوب، والحُشُوم الإِعْياء؛ وقال في قول مُزاحم:

  فَعنَّتْ عُنوناً، وهي صَغْواءُ، ما بها ... ولا بالخَوافي الضَّارباتِ، حُشُومُ

  أَي إعياء؛ وقد حُشِم حَشْماً.

  وقال الأَصمعي: في يديه حُشُومٌ أي انقباض، وروى البيت:

  ولا بالخوافي الخافقاتِ حُشوم

  ورجل حَشِيمٌ أي مُحْتَشِمٌ.

  حصم: حَصَم بها يَحْصِم حَصْماً: ضرطَ، وخَصَّ بعضهم به الفَرس؛ وأَنشد ابن بري:

  فباسَتْ أَتانٌ باتَتِ الليلَ تَحْصِم

  والحَصُومُ: الضَّرُوطُ.

  يقال: حَصَم بها ومَحَصَ بها وحَبَجَ بها وخَبَجَ بها بمعنى واحد.

  والمِحْصَمَةُ: مِدَقَّةُ الحديد.

  قال: والحَصْماءُ الأَتانُ الخَضَّافة، وهي الضَّرَّاطة.

  وانْحَصَمَ العُودُ: انكسر؛ قال ابن مقيل:

  وبياضاً أَحْدثَتْه لِمّتي ... مثل عِيدانِ الحَصادِ المُنْحَصِمْ

  حصرم: الحِصْرِمُ: أَولُ العِنَب، ولا يزال العنبُ ما دام أَخضر حِصْرِماً.

  ابن سيده: الحِصْرِمُ الثَّمر قبل النُّضج.

  والحِصْرِمةُ، بالهاء: حبة العِنب حين تنبت؛ عن أبي حنيفة.

  وقال مرة: إذا عَقَد حَبُّ العنب فهو حِصْرِمٌ.

  الأَزهري: الحِصْرِمُ حب العنب إذا صلب وهو حامض.

  أَبو زيد: الحِصْرِمُ حَشَفُ كلِّ شيء.

  والحِصْرِمُ: العَوْدَقُ، وهي الحديدة التي يُخْرَجُ بها الدَّلْوُ.

  ورَجل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ: ضَيِّقُ الخُلُقِ بخيل، وقيل: حِصْرِم فاحش ومُحَصْرَمٌ قليل الخير.

  ويقال للرجل الضيق البخيل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ.

  وعطاء مُحَصْرَمٌ: قليل.

  وحَصْرَم قوسه: شد وتَرَها.

  والحَصْرَمَةُ: شدة فتل الحبل.

  والحَصْرَمةُ: الشُّحُّ.

  وشاعر مُحَصرَمٌ: أَدرك الجاهلية والإِسلام، وهي مذكورة في الضاد.

  وحَصْرَمَ القلمَ: بَراه.

  وحَصْرَمَ الإِناءَ: ملأَه؛ عن أبي حنيفة.

  الأَصمعي: حَصْرَمْتُ القِربة إذا ملأْتها حتى تضيق.

  وكل مُضَيَّق مُحَصْرَمٌ.

  وزُبْدٌ مُحَصْرَمٌ؛ وتَحَصْرَمَ الزُّبْدُ: تفرق في شدة البرد فلم يجتمع.

  حصلم: الحِصْلِبُ والحِصْلِمُ: التراب.

  حضجم: الحِضْجِمُ والحُضاجِمُ: الجافي الغليظ اللحم؛ وأَنشد:

  ليس بمِبْطان ولا حُضاجِمِ

  حضرم: الحَضْرَمِيَّةُ: اللُّكْنَةُ.

  وحَضْرَمَ في كلامه حَضْرَمةً: لحن، بالحاء، وخالف بالإِعراب عن وجه الصواب.

  والحَضْرَمَةُ: الخلط، وشاعر مُحَضْرَمٌ.

  وحَضْرَمَوْت: موضع باليمن معروف.

  ونعل حَضْرَمِيُّ إذا كان مُلَسَّناً.

  ويقال لأَهل حَضْرَمَوْتَ: الحَضارِمَةُ، ويقال للعرب الذي يسكنون حَضْرَمَوْتَ من أهل اليمن: الحَضارِمَةُ؛ هكذا ينسبون كما يقولون المَهالِبَة والصَّقالِبَة.

  وفي حديث مُصْعَب بن عُمَيْرٍ: أنه كان يمشي في الحَضْرَمِيّ؛ هو النعل المنسوبة إلى حَضْرَمَوْتَ المتَّخَذَة بها.

  حطم: الحَطْمُ: الكسر في أي وجه كان، وقيل: هو كسر الشيء اليابس خاصَّةً كالعَظْم ونحوه.

  حَطَمه يَحْطِمُه حَطْماً أي كسره، وحَطَّمَه