[فصل الفاء]
  وكذلك في الفعل قالوا: اقْلَحَمَّ؛ وأَنشد ابن بري:
  رأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا ... طالَ عليه الدَّهْرُ فاسْلَهَمَّا
  قلحذم: الأَزهري: القَلَحْذَم: الخفيف السريع.
  قلخم: ابن شميل: القِلَّخْمُ والدِّلَّخْم اللام منهما شديدة، وهما الجليل من الجمال الضخْم العظيم.
  قلدم: ماء قَلَيْدَمٌ: كثير.
  قلذم: القَلَيْذَمُ: البئر الغزيرة الكثيرة الماء، وقد تقدَّم بالدال المهملة؛ قال:
  إنَّ لنا قَلَيْذَماً قَذُوما ... يَزِيدُه مَخْجُ الدِّلا جُمُوما
  ويروى:
  قَدْ صَبَّحَتْ قَلَيْذَماً قَذُوما،
  ويروى: قُلَيْزِماً، اشْتَقَّه من بحر القُلْزُم فصغره على جهة المدح، وهو مذكور في موضعه.
  قلزم: القَلْزَمَةُ: ابْتِلاع الشيء، وفي المحكم.
  الابتلاع؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
  ولا ذِي قَلازِمَ عِندَ الحِياض ... إذا ما الشَّريبُ أَرادَ الشَّريبا
  فأَما اشتقاقه من القَلْز الذي هو الشرب الشديد فبعيد.
  يقال: تَقَلْزمَه إذا ابتلعه والْتَهَمَه، وبحر القُلْزُم مشتق منه، وبه سمي القلزم لالتهامه من ركبه، وهو المكان الذي غرق فيه فرعون وآلُه؛ قال ابن خالويه: القُلْزُم مقلوب من الزُّلقُم وهو البحر.
  والزَّلْقمةُ: الاتساع؛ وقوله:
  قد صَبَّحَتْ قُلَيْزِماً قذوما
  إنما أَخذه من بحر القلزم شبه البئر في غُزرها به وصغرها على جهة المدح كقول أَوس:
  فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شامِخِ الرأسِ لم يكن ... لِيُدْرِكَه، حتَّى يَكِلَّ ويَعْملا(١)
  قلعم: القِلْعَمُّ: الشيخ الكبير المسن الهَرِم مثل القلْحَمِّ.
  ابن الأَعرابي: القَلْعَمُ العجوز المسنة.
  الأَزهري: القَلْعَمَةُ المُسِنة من الإِبل، قال: والحاء أصوب اللغتين.
  واقْلَعَمَّ الرجل: أَسنَّ، وكذلك البعير.
  القِلْعَمُّ والقِلْعَمُ: الطويل، والتخفيف عن كراع.
  وقِلْعَمٌ: من أَسماء الرجال، مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي.
  والقَلْعَمُ والقُمْعُلُ القَدَحُ الضخم؛ قال ابن بري: وهو أيضاً اسم جبل.
  قلقم: القَلْقَمُ: الواسِعُ من الفُروج.
  قلهم: القَلْهَم: الفَرج الواسِع.
  وفي الحديث: أَن قوماً افتَقَدُوا سِخابَ فَتاتِهم، فاتهموا امرأَة، فجاءت عجوز ففتشَت قَلْهَمَها أي فرجها؛ التفسير للهروي في الغريبين وروايته قَلْهَمها، بالقاف، والمعروف فَلْهَمَها، بالفاء، وقد تقدّم.
  قال ابن الأَثير: والصحيح أنه بالفاء، وقد تقدَّم.
  وقَلْهَمٌ: اسم.
  والقَلْهَمةُ: السُّرعةُ
  قلهذم: القَلَهْذَم: القصير.
  والقَلَهْذَم: البحر الكثير الماء.
  وبحر قَلَهْذَمٌ: كثير الماء.
  الجوهري: القَلَهذم الخفيف.
  قلهزم: التهذيب: القَلَهْزَم الرجل المُرتَبِعُ الجسم الذي ليس بفَرِجِ الرَّأْي ولا طَرير في المَنطق، وليس من عِظَم رأْسه ولا صِغره.
  ويقال: بل هو
(١) قوله [فويق جبيل إلى آخر البيت] ما بعده موجود في النسخة التي كانت في قف السلطان الأَشرف وهي العمدة، وتقدم في مادة ق ص م:
باتت تعشى الليل بالقصيم لبابة من همق عيشوم
وفي المحكم والتهذيب: لباية، بلام مضمومة ومثناة تحتية، وفسرها في التهذيب فقال: اللباية شجر الأَمطى، وفيه: عيشوم، بالعين، وفي المحكم: هيشوم، بالهاء بدل العين.