الهَشْمُ الأَرضُ المُجْدِبة.

  وقال قتادة في قوله تعالى: وترى الأَرضَ هامدةً، قال: تَراها غبراءَ مُتَهَشّمَةً، قال أَبو منصور: وإِنما تَتَهشَّمُ الأَرضُ إِذا طال عَهْدُها بالمطر، فإِذا مُطِرتْ ذهَب تهشُّمُها، وأَنشد شمر لابن سَماعةَ الذُّهْليّ في تهَشُّم الأَرض:

  وأَخْلَفَ أَنْواءٌ، ففي وجه أَرْضِها ... قُشَعْرِيرةٌ من جِلْدِها وتَهَشُّمُ

  قال ابن شميل: أَرضٌ جَرْباء لم يُصِبْها مطر ولا نبتٌ تَراها مُتَهَشِّمةً، الأَزهري: أَنشد المبرّد لابن ميّادة قولَ ابن عثمان بن حبّان المُرِّيّ في فِتْنة محمد ابن عبد اللَّه بن حسن، وكان أَشار عليه بأَن يَعْتزِل القومَ فلم يفعل فقُتِل، فقال ابن ميّادة:

  أَمَرْتُكَ، يا رِياحُ، بأَمرِ حَزْمٍ ... فقُلْت: هَشِيمةٌ من أَهْل نَجْدِ

  نَهيْتُك عن رجالٍ من قُرَيْشٍ ... على مَحْبوكةِ الأَصْلابِ جُردِ

  ووَجْداً مّا وَجَدتُ على رِياحٍ ... وما أَغْنَيْت شيئاً غيَر وَجْدِي

  قال: قوله هَشِيمة تأْويله ضَعْف، وأَصلُ الهَشِيم النبتُ إِذا وَلَّى وجفَّ فأَذْرَتْه الريحُ، قال اللَّه ø: فأَصْبَحَ هَشيماً تَذْرُوه الرياحُ.

  وناقةٌ مِهْشامٌ: سريعةُ الهُزالِ، وناقة مِشْياطٌ: سريعةُ السِّمَنِ.

  والهَشَمةُ: الأُرْوِيّة، وجمعها هَشَماتٌ.

  ويقال للرجل الهَرِم: إِنه لَهَشمُ أَهْشامٍ.

  وهِشامٌ وهاشِمٌ وهُشَيم وهَيْشَم وهَيْشَمانُ، كلها: أَسماء، والأَصل فيها كلها الهَشْم، وهو الكسْر.

  والهَشْمُ أَيضاً: الحَلْبُ.

  ومُهَشَّمةُ: موضع، أَنشد ثعلب:

  يا رُبَّ بَيْضاءَ على مُهَشَّمه ... أَعْجَبها أَكلُ البَعيرِ اليَنَمه

  أَعْجَبها أَي حملَها على التعجب.

  هصم: الهَصْمُ: الكسْرُ.

  نابٌ هَيْصَمٌ: يَكْسِر كلَّ شيء.

  وأَسَدٌ هَيْصَمٌ: من الهَصمِ، وهو الكسْر، وقيل: سمّي به لشدته، وقيل: الهَيْصَم اسمٌ للأَسد، والهَيْصَمُ من الرجال: القويّ.

  الأَصمعي: الهَيْصَمُ الغليظُ الشديدُ الصُّلْبُ؛ وأَنشد:

  أَهْوَنُ عَيْبِ المَرْءِ، إِن تَكلَّما ... ثَنِيّةٌ تَتْرُكُ ناباً هَيْصَما

  والهَصَمْصَمُ: الأَسدُ لشدّتِه وصَوْلَتِه، وقال غيره: أُخِذ من الهَصْمِ، وهو الكَسْرُ.

  يقال هَصَمَه وهَزَمَه إذا كسَره.

  والهَيْصَمُ: حجرٌ أَمْلَسُ يُتّخذ من الحِقاقُ، وأَكثرُ ما يَتكلَّم به بنو تميم، وربما قلبت فيه الصاد زاياً.

  وهَيْصَمٌ: رجل.

  هضم: هضَم الدواءُ الطعامَ يَهْضِمُه هَضْماً: نَهَكَه.

  والهَضّامُ والهَضُوم والهاضُومُ: كلُّ دَواءٍ هَضَمَ طعاماً كالجُوارِشْنِ⁣^(⁣١)، وهذا طعامٌ سريعُ الانْهِضامِ وبَطيءُ الانْهِضامِ.

  وهَضَمَه يَهْضِمُه هَضْماً واهْتَضَمه وتهَضَّمَه: ظَلمه وغصَبه وقهرَه، والاسم الهَضِيمةُ.

  ورجل هَضِيمٌ مُهْتَضَمٌ: مَظْلومٌ.

  وهضَمَه حقَّه هَضْماً: نقصَه.

  وهَضَم له من حقِّه يَهْضِمُ هَضْماً: تركَ له منه شيئاً عن طِيبةِ نَفْسٍ.

  يقال: هَضَمْت له من حَظِّي طائفةً أَي تركتُه.

  ويقال: هَضَم له من حظِّه إذا كسَر له منه.

  أَبو عبيد: المُتَهَضَّمُ والهَضِيمُ جميعاً المظلومُ.

  والهَضِيمةُ: أَن يَتَهَضَّمَك القومُ شيئاً أَي يظلموك.

  وهضَم الشيءَ يَهْضِمُه هَضْماً، فهو مَهْضومٌ وهَضِيمٌ: كسَره.

  وهضَم له من مالِه يَهْضِم هَضْماً: كسَر وأَعطى.

  والهَضَّامُ: المُنْفِقُ لِمالِه، وهو الهَضُوم أَيضاً،

(١) قوله [كالجوارش] ضبط في بعض نسخ النهاية بضم الجيم، وفي بعض آخر منها بالفتح وكذا المحكم.