لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل اللام]

صفحة 735 - الجزء 1

  تَنِبُّ على الغَنم؛ قال: هو حكاية صوتِ التُّيوس عند السِّفادِ؛ لَبَّ يَلِبُّ، كَفَرَّ يَفِرُّ.

  واللَّبابُ من النَّبات: الشيءُ القليل غير الواسع، حكاه أَبو حنيفة.

  واللَّبْلابُ: حَشيشة.

  واللَّبْلابُ: نَبْتٌ يَلْتَوي على الشجر.

  واللَّبْلابُ: بقلة معروفة يُتَداوَى بها.

  ولُبابةُ: اسم امرأَة.

  ولَبَّى ولُبَّى ولِبَّى: موضعٌ؛ قال:

  أَسيرُ وما أَدْرِي، لَعَلَّ مَنِيَّتي ... بلَبَّى، إِلى أَعْراقِها، قد تَدَلَّتِ

  لتب: اللَّاتِبُ: الثابتُ، تقول منه: لَتَبَ يَلْتُبُ لَتْباً ولُتوباً، وأَنشد أَبو الجَرَّاح:

  فإِن يَكُ هذا من نَبيذٍ شَرِبْتُه ... فإِنيَ، من شُرْبِ النَّبيذِ، لَتائِبُ

  صُداعٌ وتَوصِيمُ العِظامِ وفَتْرَةٌ ... وغَمٌّ مع الإِشْراقِ، في الجوفِ، لاتِبُ

  الفراء في قوله تعالى: من طينٍ لازبٍ، قال: اللَّازبُ واللاتِبُ واحدٌ.

  قال: وقيس تقول طينٌ لاتِبٌ، واللاتِبُ اللازِقُ مثلُ اللازبِ.

  وهذا الشيءُ ضَرْبةُ لاتِبٍ، كضَرْبةِ لازِبِ.

  ويقال: لَتَبَ عليه ثِيابَه ورتَبَها إِذا شَدَّها عليه.

  ولَتَّبَ على الفرس جُلَّه إِذا شَدَّه عليه، وقال مالك بن نُوَيْرة:⁣(⁣١)

  فله ضَريبُ الشَّوْلِ إِلا سُؤْرَه ... والجُلُّ، فهو مُلَتَّبٌ لا يُخْلَعُ

  يعني فرسه.

  والمِلْتَبُ: اللازِم لبيته فِراراً من الفِتَن.

  وأَلْتَبَ عليه الأَمرَ إِلْتباباً أَي أَوجَبه، فهو مُلْتَبٌ.

  ولَتَبَ في سَبَلة الناقةِ ومَنْحَرِها يَلْتُبُ لَتْباً: طَعَنَها ونَحَرها، مثل لَتَمْتُ.

  ولَتَبَ عليه ثوبه، والتَتَبَ: لَبِسه، كأَنه لا يُريد أَن يَخْلَعه.

  وقال الليث: اللَّتْبُ اللُّبْسُ، والمَلاتِبُ: الجِبابُ الخُلْقانُ.

  لجب: اللَّجَبُ: الصَّوْتُ والصِّياحُ والجَلَبة، تقول: لَجِبَ، بالكسر.

  واللَّجَبُ: ارتفاعُ الأَصواتِ واخْتِلاطُها؛ قال زهير:

  عزيزٌ إِذا حَلَّ الحَليفانِ حَولَه ... بذِي لَجَبٍ لَجَّاتُه وصَواهِلُه

  وفي الحديث: أَنه كَثُرَ عنده اللَّجَبُ، هو، بالتحريك، الصوتُ والغَلَبة مع اخْتلاطٍ، وكأَنه مقلوب الجَلَبة.

  واللَّجَبُ: صوتُ العَسْكر.

  وعَسْكَرٌ لَجِبٌ: عَرَمْرَمٌ وذو لَجَبٍ وكثرةٍ.

  ورَعْدٌ لَجِبٌ، وسحابٌ لَجِبٌ، بالرَّعْد، وغَيْثٌ لَجِبٌ بالرَّعْد، وكلُّه على النَّسَب.

  واللَّجَبُ: اضْطرابُ موج البحر.

  وبحر ذو لَجَبٍ إِذا سُمِع اضْطرابُ أَمواجه، ولَجَبُ الأَمْواج، كذلك.

  وشاةٌ لَجْبَة⁣(⁣٢) ولُجْبة ولِجْبة ولَجَبَة ولَجِبةٌ ولِجَبَةٌ، الأَخيرتان عن ثعلب: مُوَلِّيَةُ اللَّبنِ، وخَصَّ بعضُهم به المِعْزَى.

  الأَصمعي: إِذا أَتى على الشَّاءِ بعد نِتاجها أَربعةُ أَشهر فجَفَّ لبنُها وقَلَّ، فهي لِجابٌ؛ ويقال منه: لَجُبَت لُجُوبةً.

  وشِياه لَجَباتٌ، ويجوز لَجَّبَتْ.

  ابن السكيت: اللَّجَبةُ


(١) ١ قوله وقال مالك الخ الذي في التكملة وقال متمم بن نويرة فله الخ. وقال شدد للمبالغة ويروى مربب.

(٢) قوله [وشاة لجبة] أي بتثليث أوله، وكقصبة وفرحة وعنبة كما في القاموس وغيره.