قلتُ: رأيتُ القوم يشتمونه فشتمته معهم. فقال: ألا أخبرك بما رأيتُ من رسول الله ÷؟ قلتُ: بلى.

  قال: أتيتُ فاطمة & أسألها عن علي # فقالت: توجّه إلى رسول الله ÷ فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله ÷ ومعه علي والحسن والحسين $ آخذاً كل واحد منهما بيده حتى دخل، فأدنى علياً وفاطمة فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسناً وحسيناً كل واحد منهما على فخذه، ثم لفّ عليهم ثوبه - أو قال كساء - ثم تلا هذه الآية: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ٣٣}⁣[الأحزاب]، ثم قال: «اللهم إن هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحق»⁣^(⁣١).

(١) [روى حديث الكساء، ونزول آية التطهير في الخمسة $ جمع من الأئمة والمحدثين والحفاظ، منهم: المرشد بالله (ع) في أماليه الخميسية (ص ١٤٨)، مسلم (٤/ ١٨٨٣) رقم (٢٤٢٤)، الترمذي (٥/ ٣٥١) رقم (٣٢٠٥)، أحمد بن حنبل في المسند (٦/ ٢٩٢) رقم (٢٦٥٥١) وفي الفضائل (٢/ ٥٨٧) رقم (٩٩٤) والطبراني في الكبير (٣/ ٣٩٦) رقم (٩٤٧) وفي الصغير (١/ ٢٣١) رقم (٣٧٥) البيهقي في السنن (٢/ ١٤٩) رقم (٢٦٨٠) الحاكم في المستدرك (٣/ ١٥٩) رقم (٤٧٠٧) وابن راهويه في المسند (٣/ ٦٧٨) رقم (١٢٧١) وابن أبي شيبة في مصنفه (٦/ ٣٧٠) وابن حبان (١٥/ ٤٣٢) رقم (٦٩٧٦) وابن المغازلي في مناقبه (ص ١٨٨) رقم (٣٤٥) وفرات الكوفي في تفسيره (١/ ١١٠) وأبو يعلى (١٢/ ٣٣٤) رقم (٦٩١٢) الكنجي في كفايته (ص ٤٩) والسمهودي في جواهر العقدين (ص ١٩٣) وقال في هامشه: القرطبي (١٤/ ١٨٣) الدر المنثور (٥/ ١٩٨) فتح الباري (١١/ ١١٩) الشفا للقاضي عياض (٢/ ١٠٦) تاريخ ابن عساكر (٤/ ٢٠٧) ذخائر العقبى للمحب الطبري (ص ٢١) والطبري في تفسيره (٢٢/ ٨) كنز العمال رقم (٣٧٦٢٩). انتهى.

وروى حديث الكساء: الإمام أبو طالب (ع) في أماليه (ص ١١٢) ومحمد بن سليمان في مناقبه (٢/ ١٣٨) رقم (٦٢١) وفيه نزول آية التطهير في الخمسة $، ورواه الحبري في تفسيره (ص ٢٩٨) والحاكم في شواهد التنزيل (٢/ ٤٨) وفرات في تفسيره (١/ ٢٣١) والقندوزي في ينابيع المودة (١/ ١٢٥) وعبد بن حميد في مسنده (١/ ٧٠)].

(*) قال ¦ في التعليق: ورواه ابن المغازلي بإسناده عن أبي عمار قال: دخلت على واثلة بن الأسقع ... إلخ. ورواه الحاكم عن واثلة من ست طرق يعني أصل الحديث، وقال في الإقبال: أخرجه أحمد في الفضائل عن واثلة، وأخرجه أبو حاتم، وأحمد أيضاً في المسند من طريق شداد أبي عمار عن واثلة.

=