[الحوار حول حديث «اللهم اجعل العلم في عقبي ...» إلخ]
وإن أراد أنه نشأ العلم فيما يتعلق بالأديان الصحيحة ممن سواهم.
فالجواب: أنا لا نسلم له ذلك بل هم أصل للعلم؛ لأن النبي ÷ علم أمير المؤمنين علياً # ما لم يعلمه غيره، فقد روينا عنه # في كتاب مجموع الفقه وسيجده مذكوراً عند ذكر السماعات إن شاء الله تعالى أنه قال: (ما دخل نوم عيني ولا غمض رأسي على عهد رسول الله ÷ حتى علمت ذلك اليوم ما نزل به جبريل من حلال أو حرام أو سنة أو كتاب، أو أمر أو نهي، وفيمن نزل(١))، ولا شك أن أولاده أعلم بعلمه من غيرهم؛ فهذا في علم الشريعة.
(١) [روى حديث: (ما دخل نوم عيني ... إلى: حتى ذلك اليوم ما نزل به جبريل): الإمام أبو طالب في أماليه (ص ٧٦)، والكنجي في الكفاية (ص ١٧٣)].
(*) قال ¦ في التعليق: وروى نحوه الخوارزمي بإسناده عن سليمان الأحمس عن أبيه. تمت (تفريج).
وأخرج نحوه مسلم، وصدره (سلوني)، وقال: لم يكن أحد من الصحابة يقول: سلوني غير علي، تمت (تفريج).
وأخرج نحوه أبو عمر عن أبي الطفيل: سمعت علياً يقول: سلوني - إلى قوله -: فوالله ما من آية نزلت ... إلخ.
وقال ابن المسيب: لم يكن أحد يقول: سلوني غير علي، أخرجه أحمد بن حنبل، تمت (تحفة ابن الأمير). وكذا روى ابن المغازلي بسنده إلى عباد بن عبدالله عن علي. تمت (مناقب).
وأخرج نحوه الكنجي عن سليمان الأحمس عن أبيه قال: قال علي: والله ما نزلت آية إلاَّ وقد علمت ... إلخ. وأخرج عن أبي الطفيل نحوه كما في مناقبه تمت.
وروى حديث الأصل الحاكم الحسكاني عن زيد بن علي # من طريقين، وروى نحوه عن أبي الطفيل، وعن علقمة بن قيس، وعن أبي عبدالرحمن السلمي، وعن جعفر الصادق عن أبيه عن جده عن الحسين السبط، وعن أبي فاختة، وعن الأعمش عن أبيه، وعن عباد بن عبدالله الأسدي. وكذا روى عن عائشة قالت: علي ابن أبي طالب أعلم الناس بما أنزل على محمد ÷ وروى عن الشعبي وعن عطاء نحوه من غير طريق. تمت من (شواهد التنزيل) للحاكم أبي القاسم الحسكاني |.
وعنه ÷: «أعلم أمتي من بعدي علي ابن أبي طالب» أخرجه الديلمي عن سلمان [روى حديث: (أعلم أمتي بعدي علي): الكنجي في كفايته (ص ٢٩٧) بلفظ: (أعلم أمتي بالسنة =