[علي والثلاثة في مواطن القتال]
= بل قد أخرج الحاكم الحسكاني عن حذيفة عنه ÷ يعني ما أقسم به من دون ذكر «يوم القيامة»، تمت تفريج، وبذكرها أي «يوم القيامة» من طريق، تمت [شواهد التنزيل (٢/ ٥) رقم (٦٣٤)].
وروى ابن المغازلي والكنجي وقال: رواه الجوهري وأخرجه محدث الشام عن عمر قال هذا علي بن أبي طالب سمعت رسول الله ÷ يقول: «لو أن السموات والأرض وضعتا في كفة، ووضع إيمان علي في كفة، لرجح إيمان علي» [أخرج حديث (لو أن السماوات والأرض وضعتا في كفة ... إلخ): ابن المغازلي في مناقبه (ص ١٨٢) رقم (٣٣٠) والكنجي في الكفاية (ص ٢٢٦) وقال: رواه الجوهري في كتاب فضائل علي عن شيخ أهل الحديث الدارقطني، وأخرجه محدث الشام في تاريخه، انتهى، وقال في هامشه: كنز العمال (٦/ ١٥٦) وفيه: أخرجه الديلمي عن ابن عمر، الرياض النضرة (٢/ ٢٢٦) وفيه: أخرجه ابن السمان والحافظ السلفي في المشيخة البغدادية والفضائل. انتهى]، تمت. تفريج الكروب.
وروى نحوه الخوارزمي عن رقية بن مصقلة العبدي عن أبيه عن جده عنه ÷ (لما قتل علي عمرو بن عبد ود قال النبي ÷: «اللهم أعط علياً فضيلة لم يعطها أحد قبله ولا يُعطها أحد بعده، فهبط جبريل # ومعه أترجة من الجنة فقال: إن الله ø يقرؤ عليك السلام ويقول لك: حيِّ [بهذه] علي بن أبي طالب، فدفعها إليه، فانفلقت في يده فاذا فيها جوهرة خضراء مكتوب فيها سطران بخضرة: من الغالب الطالب، إلى علي بن أبي طالب» [أخرج حديث (الأترجة): الكنجي في الكفاية (ص ٦٨) والزيادة بين القوسين منه ثم قال: ذكره الذراع في فوائده وهو معروف عند أهل النقل عراقاً وشاماً.
وقال في هامشه: الحديث بتمامه في ميزان الاعتدال (١/ ١٦٢) ولسان الميزان (١/ ٣١٧)]، رواه الخوارزمي في فصوله بإسناده إلى ابن عباس، تمت تفريج.
ورواه أبو علي الصفاربلفظ: «اللهم اتحفه» وبلفظ: «هدية من الطالب الغالب ... إلخ»، ورواه بإسناده إلى عبدالله بن مسعود، تمت من الأربعين له |.
وأخرجه محمد بن يوسف الكنجي عن ابن عباس بلفظ: «حريرة بيضاء مكتوب فيها (سطران) [في الأصل: سطرين والتصحيح من كفاية الكنجي (ص ٦٨)] بصفرة ... إلخ».
وقال: ذكره الذراع في فوائده، وهو معروف عند أهل النقل عراقاً وشاماً، تمت. من مناقبه.
قرأ عبدالله بن مسعود {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ - بعلي -}[الأحزاب: ٢٥]، روى ذلك الحاكم الحسكاني من ثلاث طرق وفي بعضها، قال الراوي رأيته مكتوباً في مصحفه، تمت. شواهد تنزيل [أخرجه الحاكم في شواهد التنزيل (٢/ ٣) رقم (٦٢٩)].
وكذا رواه الكنجي عن عبدالله بسياق ابن عساكر قال وذكره غير واحد من علماء التفسير، تمت من مناقبه.