[مذهب أهل البيت $ من القول بالوعيد هو الثابت بالأدلة عن النبي ÷]
أبي هريرة؛ أن رسول الله ÷ قال: «من قتل نفسه بحديدة، فحديدته في يده، يجأ بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بسم، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم، خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه، فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً»(١).
(١) [أخرج حديث: (من قتل نفسه بحديدة ... إلخ): البخاري في صحيحه (٥/ ٢١٧٩) رقم (٥٤٤٢) والترمذي في صحيحه (٤/ ٣٨٦) رقم (٢٤٤٠) والطبراني في الأوسط (٢/ ٤٣٤) رقم (١٧٥١) والبيهقي في سننه (٨/ ٢٣) رقم (١٥٦٥٥) والدارمي في سننه (٢/ ٢٥٢) رقم (٢٣٦٢) وابن حبان في صحيحه (١٣/ ٣٢٥) رقم (٥٩٨٦) ومسلم في صحيحه (١/ ١٠٩)، والطيالسي في مسنده (٣١٧) رقم (٢٤١٦) وأحمد بن حنبل في مسنده (٢/ ٢٥٤) رقم (٧٤٤١)].
(*) قال (رضوان الله عليه) في التعليق: أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. وقد مضى الحديث الذي أخرجه علي بن موسى الرضا، وأبو طالب، وابن النجار عن علي # عن النبي ÷ قال: «حرمت الجنَّة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم، وعلى المعين عليهم، أولئك لا خلاق لهم في الآخرة، ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم» [أخرج حديث: (حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي ... إلخ): الإمام أبو طالب في أماليه (ص ١٢١) (في المطبوعة الآن: ٩٣)، والسمهودي في جواهر العقدين (ص ٣٤٥) بلفظ: (إن الله حرم الجنة ... إلخ)].
وأخرج أبو طالب عن معاذ بن جبل عنه ÷ قال: «إن الجنَّة لا تحل لعاصٍ، ومن لقي الله ناكث بيعته لقي الله وهو أجذم، ومن خرج عن الجماعة قيد شبر متعمداً فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، ومن مات وليس بإمام جماعة ولا لإمام جماعة في عنقه طاعة أماته الله ميتة جاهلية» [أخرج صدر هذا الحديث وهو: (إن الجنة لا تحل لعاص): أحمد بن حنبل في المسند (٥/ ٢٧٥) رقم (٢٢٤١٨) والطبراني في الكبير (٢/ ٩٨) رقم (١٤٣٦) والحاكم في المستدرك (٢/ ١٥٨) رقم (٢٦٤٣) وهو في مسند الشاميين (٢/ ١٥٠) رقم (١٠٨٥) وعلى فصوله شواهد، وقد أخرجه بتمامه الإمام أبو طالب (ع) في أماليه (ص ٣٠١) (في المطبوعة الآن: ٢٣٣)]. وروى الإمام أبو طالب أيضاً بسنده إلى علي # عنه ÷ قال من حديث: «وأوَّل من يدخل النار أمير مسلط لم يعدل، وذو ثروة من المال لم يعطِ من المال حقه، وفقير كفور» [أخرج حديث: (أول من يدخل النار أمير مسلط ... إلخ): عبدالله بن المبارك في الجهاد (ص ٥١) رقم (٤٦) والحاكم في المستدرك (١/ ٥٤٤) رقم (١٤٢٩)، وأخرجه الإمام أبو طالب (ع) في أماليه (ص ٣٠٣) (ص ٢٣٥)]. وأخرج عن علي أن رسول الله ÷ قال: «تحرم الجنَّة على ثلاثة: المنَّان، والعيان، والنمَّام، وعلى مدمن الخمر» [أخرج حديث: (تحرم الجنة على ثلاثة: المنان والعيان - في الأمالي الغياب - والنمام وعلى مدمن الخمر): الإمام أبو طالب في أماليه =