منه إذ الكتاب لابن هشام صاحب السيرة.

  ٢ - الجمل في النحو: نسبه إليه إسماعيل باشا في هدية العارفين والشوكاني في البدر الطالع، وهو وهم منهما إذ خلطا بين صاحبنا وبين ابن هشام اللخمي (محمد بن أحمد) المتوفى سنة ٥٧٧ هـ الذي ذكر له صاحب كشف الظنون كتاباً اسمه الجمل. (والذي في كتب التراجم: المجمل في شرح أبيات الجمل).

  ٣ - شرح المفصل لابن يعيش: ذكره د. هادي النهر في مقدمة اللمحة ص ٩٠، اعتماداً على الأشباه والنظائر، وهو وهم منه.

  ٤ - شرح مقصورة ابن دريد: نسبه إليه د. رمضان ششن في نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا ١/ ١٩٨. وهو وهم منه إذ هو لابن هشام اللخمي.

  ٥ - الفوائد المحصورة في شرح المقصورة: نسبه إليه د. رمضان ششن في الكتاب السابق ١/ ١٩٩. وهو وهم منه أيضاً لأنه لابن هشام اللخمي.

  ٦ - نزهة الطرف في علم الصرف: نسبه إليه الزركلي في «الأعلام» اعتماداً على مخطوطة «السحب الوابلة»، وتابعه في ذلك صاحب أبو جناح والدكتور رشيد العبيدي في مقدمة الإعراب ٣٤ والدكتور هادي النهر في مقدمة اللمحة ٩١.

  ثم قال الدكتور حاتم الضامن عن الكتاب الأخير: والذي أعرفه أن هذا الكتاب من تأليف أحمد بن محمد الميداني صاحب مجمع الأمثال المتوفى سنة ٥١٨ هـ وقد نص على ذلك الأنباري في نزهة الألباب ٣٩٠ وياقوت في معجم الأدباء ٥/ ٤٦ والقفطي في إنباه الرواة ١/ ١٢٤ وابن قاضي شهبة في طبقات النحاة واللغويين ١٩٢ والسيوطي في البغية ١/ ٣٥٦.

  واللافت للانتباه أن كتب ابن هشام متداخلة فيما بينها، فما نراه في واحد منها قد يتكرر في الثاني والثالث والرابع حتى إن بعض كتبه يكاد أن يكون بكامله ضمن كتاب آخر مع بعض الاختلاف في الزيادة، أو الشرح أو الاستطراد. وأكثر ما يصدق هذا على كتبه: «شرح شذور الذهب»، و «شرح قطر الندى»، و «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك»، و «مغني اللبيب عن كتب الأعاريب».

٨ - منهجه:

  إن الباحث المدقق في كتب ابن هشام يجد أنّ منهجه النحوي قام على الأسس التالية: