حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عن كتب الأعاريب،

محمد بن أحمد الدسوقي (المتوفى: 1230 هـ)

· (بله) على ثلاثة أوجه:

صفحة 311 - الجزء 1

  ١٧٠ - عَمْداً فَعَلْتُ ذَاكَ بَيْدَ أَنِّي ... أَخَافُ إِنْ هَلَكْتُ أَنْ تُرني

  وقوله: «تُرني»: من الرنين، وهو الصوت.

  · (بَلْهَ) على ثلاثة أوجه: اسم لـ «دَغ»، ومصدر بمعنى الترك، واسم مرادف لـ «كيف»، وما بعدها منصوب على الأول، ومخفوض على الثاني، ومرفوع على الثالث؛ وفتحها بِنَاءً على الأول والثالث، وإعراب على الثاني، وقد رُوِي بالأوجه الثلاثة قوله يصف السيوف [من الكامل]:

  ١٧١ - تَذَرُ الجَمَاجِمَ ضَاحِياً هَامَاتُهَا ... بَلْهَ الأكُفُ كأَنَّها لَمْ تُخْلَقِ


  قوله: (ترني) بضم التاء وكسر الراء من أرنت ويصح فتح التاء وضم الراء من رنت اهـ تقرير دردير قوله: (من الزنين) أنشد الجوهرية هذا البيت على إنه يقال رنت المرأة ترن رنيناً وأرنت أيضاً صاحت ففعله يصح إن يكون ثلاثياً أو رباعياً. قوله: (وهو الصوت) في نسخة وهو الصوت بالبكاء.

  (بله). قوله: (اسم لدع) أي: اسم لهذا اللفظ وهو دع بمعنى اترك فهي من أسماء الأفعال. قوله: (اسم مرادف لكيف) قال الدماميني وفات المصنف وجه رابع وهو إنها حرف جر على مذهب الأخفش حكاه عنه ابن أم قاسم في الجنى الوافي. قوله: (منصوب على الأول) أي: لكونه مفعولاً به قوله: (مخفوض على الثاني) أي: بإضافة المصدر إلى المفعول كما قال ابن أم قاسم وقال أبو علي هو مضاف للفاعل. قوله: (ومرفوع على الثالث) أي: وهو كونها اسماً مرادفاً لكيف ورفعه على أنه مبتدأ مخبر عنه بما قبله. قوله: (وفتحها) أي: بله بناء على الأول والثالث، أما على الأول فلأنها اسم فعل وأسماء الأفعال مبنيات، وأما على الثالث فلتضمنها معنى حرف الاستفهام مثل كيف. قوله: (وإعراب على الثاني) أي: لأنها حينئذ مصدر لا موجب لبنائه. قوله: (وقد روي بالأوجه الثلاثة) أي: الرفع والنصب والجر. قوله: (قوله) أي: قول كعب بن


١٧٠ - التخريج: الرجز بلا نسبة في (إصلاح المنطق ص ٢٤؛ والدرر ٣/ ١٧٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٥٢؛ والصاحبي ص ١٤٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٩٩ (بيد)، ١٣/ ١٨٧ (رنن)؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢).

اللغة: عمداً: قصداً. بيد: (هنا) من أجل هلكت: مت. ترن: تصيح على الميت وتندبه.

المعنى: لقد فعلت ما فعلت قصداً، من أجل أنني أخاف عليك، إذا ما مت، أن تصيحي علي وتنوحي.

١٧١ - التخريج: البيت لكعب بن مالك في (ديوانه ص ٢٤٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢١١، ٢١٤؛ والدرر اللوامع ٣/ ١٨٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٥٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٧٨ (بله)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢١٧؛ وتذكرة النحاة ص ٥٠٠؛ والجنى الداني ص ٤٢٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٣٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢١٥؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٩؛ وشرح المفصل ٤/ ٤٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٦).

اللغة والمعنى: تذر: تترك الجماجم: ج الجمجمة، وهي عظم الرأس. ضاحياً بارزاً =