قلت: «بينما أنا جالس إذ جاء زيد» فقدّرتها غير زائدة أعملت فيها الخبر، وهي مضافة إلى جملة «جاء زيد»، وهذا الفعل هو الناصب لـ «بين»، فيعمل المضاف إليه فيما قبل المضاف، اهـ.

  وقد مضى كلام النحويين في توجيه ذلك، وعلى القول بالتحقيق في الآية، فالجملة معترضة بين الفعل والفاعل.

  ***

  مسألة - تلزم «إذ» الإضافة إلى جملة، إما اسميَّة، نحو: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ}⁣[الأنفال: ٢٦]، أو فعلية فعلها لفظاً ماض ومعنى، نحو: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ}⁣[البقرة: ٣٠]، {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ}⁣[البقرة: ١٢٤]، {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ}⁣[آل عمران: ١٢١] أو فعلية فعلها ماض معنى لا لفظاً، نحو: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ}⁣[البقرة: ١٢٧]، {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا}⁣[الأنفال: ٣٠]، {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي

  (فيعمل الخ) أي: وهو ممنوع ولا أتى هذا إلا من كونها غير زائدة فتعين جعلها زائدة. قوله: (المضاف إليه) وهو جاء وفي الكلام حذف أي فيعمل جزء المضاف إليه لأن المضاف إليه جملة جاء زيد والعامل جاء وهو جزؤها قوله: (فيما قبل المضاف) ما قبل هو بين والمضاف هو إذ قوله: (انتهى) أي: كلام ابن الشجري. قوله: (وقد مضى كلام النحويين) في توجيه ذلك بما يكون التركيب صحيحاً جارياً على القواعد بدون دعوى الزيادة وحينئذ فلا داعي إليها. قوله: (وعلى القول) أي: وإذا بنينا على القول. قوله: (في الآية) وهي ولن ينفعكم اليوم الخ. قوله: (فالجملة معترضة) أي: جملة إذ ظلمتم أي قد ظلمتم.

  قوله: (بين الفعل) وهو ينفع والفعل وهو أنكم في العذاب وهذا هو المعين لحمل الآية على قوله تعالى ولن ينفعكم قوله: (تلزم إذا الإضافة) الإضافة مرفوع فاعل وإذا مفعول والمعنى إذ تلزمها الإضافة وقال الدماميني يصح أن تكون مفعولاً وإذ فاعل والمعنى لإضافة تلزمها إذ وفيه أنه قد توجد الإضافة في غير إذا اهـ تقرير دردير. قوله: (إما اسمية) لكنهم نصوا على استقباح أن يليها اسم بعده فعل ماض نحو جئت إذ زيد قام لأن الخبر من مظان الاسم أو مضارعه إلا إذا دعت ضرورة إلى العدول ولا ضرورة هنا فلذلك حسن إذ زيد قائم وإذ زيد يقوم كما حسن زيد قائم وزيد يقوم بدون إذ لم يحسن إذ زيد قام كما حسن زيد قائم بدون إذ لأن الغرض هنا بيان معنى الفعل وهو مستفاد من إذا هـ دماميني. قوله: (إذ أنتم قليل) مفعول اذكروا قوله: (لا لفظاً) أي: لأن يرفع مضارع وإن كان ماضياً معنى لأن الرفع والكسر به والقول منه وقع وعبر بالمضارع حكاية للحال الماضية.