وقد تَلْحَقُ هذه كافُ الخطاب، كقوله [من الكامل]:

  ٥٩٧ - وَلَقَد شَفَى نَفْسِي وَأَبْرَأَ سُقْمَهَا ... قِيلُ الْفَوَارِسِ: وَيْكَ عَنْتَرَ، أَقْدِمِ

  وقال الكسائي: أصل «ويك» و «ويلك» فالكاف ضمير مجرور، وأما {وَيْكَأَنَّ اللَّهَ}⁣[القصص: ٨٢]، فقال أبو الحسن: «وَيْ» اسم فعل، والكاف حرف خطاب، و «أنَّ» على إضمار اللام، والمعنى أعجبُ لأن الله، وقال الخليل: «وَي» وحدها كما قال: «وَيْ كَأَنْ مَن يَكُنْ» البيت، و «كأن» للتحقيق، كما قال [من البسيط]:

  بحر الخفيف فاعلاتن متفعلن فعلاتن آخر صدره الحاء من يحبب والنشب المال وبعد البيت:

  ويجنب سر النجي ولكن ... أخذ المال محضر كل سر

  قوله: (هذه) أي: وهي وي بمعنى أعجب قوله: (قيل الفوارس الخ) أي: قول الفوارس يا عنترة أقدم فيتعجب لك في تأخرك وعدم قدومك على الحرب. قوله: (قيل الفوارس الخ) يريد أن تعويل أصحابه عليه والتجاءهم في هذا المقام الصعب إليه قد شفى نفسه ونفى سقمه والقيل القول وعنتر منادى مرخم أي يا عنترة. قوله: (وقال الكسائي) هذا مقابل لمن يقول إن الكاف فيه حرف خطاب قوله: (حرف خطاب) قد يتكلف أن الكاف جارة للتعليل على حد واذكروه كما هداكم قوله (فكأن للتحقيق) أي: لا للتشبيه أي فالكاف على هذا مفصولة من وي بخلافها على القول قوله: (كما قال) أي: عمر بن

= والدرر ٥/ ٣٠٥؛ وذيل سمط اللآلي ص ١٠٣؛ والكتاب ٢/ ١٥٥؛ ولنبيه بن الحجاج في الأغاني ١٧/ ٢٠٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١١؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٩٠ (وا)، ١٥/ ٤١٨ (ويا)؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٣٥٣؛ والخصائص ٣/ ٤١، ١٦٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨٦؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٦؛ ومجالس ثعلب ١/ ٣٨٩؛ والمحتسب ٢/ ١٥٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٦).

اللغة: وي: اسم فعل بمعنى أعجب، نشب: المال الثابت كالضياع وقد يطلق على المال جميعاً. عيش ضر: الضر بفتح الضاد هو كل مصيبة وضرر، وبالضم خاص بما في النفس كمرض وهزال.

المعنى: يقول: أعجب من المقادير ومن الناس، لأن من له مال يحبه الناس، ومن يفتقر ويذهب ماله أو يقل ماله، يعش عيشة ذل وعذاب وهوان ويبتعد عنه الناس.

٥٩٧ - التخريج: البيت لعنترة في ديوانه ص ٢١٩؛ والجنى الداني ص ٣٥٣؛ وخزانة الأدب ص ٦/ ٤٠٦، ٤٠٨، ٤٢١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٨١، ٤٨٧؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٧؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤١٨ (ويا)؛ والمحتسب ١/ ١٦، ٢/ ٥٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣١٨).

اللغة: شفى نفسي: أذهب غيظها. أبرأ في السقم المرض. قيل: قول. ويك: اسم فعل بمعنى أعجب أو تعجب. أقدم: تقدم.

المعنى: لقد أذهب غيظ نفسي قول الفرسان لي: يا عنترة أقدم ولا تتأخر، لأن الفرسان أصحابه لا غنى لهم عنه فهم يلتجؤون له في المعركة.