فقيل: زائدة للضرورة، لأن ابن أوْبَر عَلَم على نوع من الكمأة، ثم جمع على «بنات أوبر» كما يقال في جمع «ابن عِرْس»: «بَنَاتُ عِرْس»، ولا يقال: «بنُو عِرْسِ» لأنه لما لا يعقل، وردَّه السخاوي بأنها لو كانت زائدة لكان وجودها كالعَدَم، فكان يخفضه بالفتحة، لأن فيه العلميَّة والوَزْنَ، وهذا سَهْو منه، لأن «أل» تقتضي أن ينجر الاسم بالكسرة ولو كانت زائدة فيه لأنه قد أمن فيه التنوين؛ وقيل: «أل» فيه للمح الأصل، لأن «أوبر» صفة كـ «حَسَن» و «حُسَيْن» و «أَحْمَر»؛ وقيل: للتعريف، وإن

  لام لموازنة قوله نهيتك. قوله: (ولقد جنيتك) حتى يتعدى الواحد وهنا عداه لإثنين بما أن يكون الأصل جنيت لك، ثم حذف الجار فانتصب المجرور بالفعل، وإما أن يكون ضمنه معنى أعطى فعداه للمفعولين اهـ. دماميني. قوله: (أكمؤاً) جمع كمء كفلس وفلس وهو نبات معروف ويقال لواحده كم ولجماعة منه كماة بالتاء على غير قياس إذ قياس اسم الجمع أن تدخل التاء على واحده لا على جمعه نحو تمر وتمرة والعساقل جمع عسقول بضم العين، وأصل عساقل عساقيل كعصفور وعصافير حذفت المدة للضرورة وهي الكماة الكبار البيض، ويقال لها شخمة الأرض وبنات الأوبر كمأة صغار مزغبة على لون التراب.

  قوله: (على نوع) أي: جنس لأن الجنس في اللغة يشمل النوع فهو حينئذ علم جنس. قوله: (علم على نوع من الكمأة) أي: وهو الصغير الزغب المغبر وهو أخس أنواع الكمأة يضرب به المثل في الخسة، يقال بنو فلان بنات أوبر قوله: (لأنه الخ) أي: لأن بنو عرس علم لما لا يعقل ولا يجمع بالنون والواو إلا العاقل. قوله: (ورده) أي: بزيادتها ثم يحتمل أنه جعلها معرفة أو للمح. قوله: (فكان يخفضه بالفتحة) أي: لا بالكسرة كما فعل. قوله: (أن ينجر الاسم) أي: الواقع بعدها. قوله (لأنه قد أمن فيه التنوين) هذا جرى على أن الصرف هو التنوين وهو المعتمد، فإذا وجدت العلتان منع التنوين وتبعه الجر بالكسرة سداً لذريعة التنوين وحصل الجر بالفتحة، فإن أضيف الاسم أو وقع بعد أل أمن من التنوين فيبقى حينئذ الجر بالكسرة لأن حذفه بطريق التبع. قوله: (لأن أوبر صفة) أي بمعنى ذات ثبت لها الوبر، فلما نقل ذلك اللفظ للعلمية الجنسية أدخلت عليه أن للمح الأصل.

= (سور)، ٤/ ٦٢٢ (عير)، (٥/ ٢١، (وبر)، ٦/ ٢٧٦١، (جحش)، (١١/ ٧ (أبل)، ١١/ ١٥٩ (حفل)، ١١/ ٤٤٨ (عسقل)، ١٢/ ١٨ (اسم)، ١٤/ ١٥٥ (جني)، ١٥/ ٣٠٩ (نجا)؛ والمحتسب ٢/ ٢٢٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٩٨؛ والمقتضب ٤/ ٤٨؛ والمنصف ٣/ ١٣٤).

شرح المفردات: جنى الثمرة قطفها من الشجرة الأكمؤ: ج الكمأة، وهي نوع من الفطر، يُعرف أيضاً بـ «شحم الأرض» أو «جدري الأرض» يؤكل مشويّاً أو مطبوخاً. العساقل: ج العسقول، وهو نوع من الكمأة. بنات الأوبر: نوع من الكمأة صغار فيها شعر صغير، بلون التراب، رديئة الطعم تشبه اللفت.