٨٠ - فأَمَّا الْقِتَالُ لا قِتَالَ لَدَيْكُمُ ... وَلَكِنَّ سَيْراً فِي عِرَاضِ الْمَواكِبِ

  قلت: هو ضرورة، كقول عبد الرحمن بن حسان [من البسيط]:

  ٨١ - مَنْ يَفْعَلِ الْحَسَنَاتِ اللَّهُ يَشْكُرُهَا ... [والشَّرُّ بالشَّرِّ عِنْدَ اللَّهِ مِثْلَانِ]

  فإن قلت: قد حُذفت في التنزيل في قوله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}⁣[آل عمران: ١٠٦].

  قلت: الأصل: فيقال لهم أكفرتم، فحذف القول استغناء عنه بالمَنقُول فتبعته الفاء في الحذف، ورُبَّ شيء يصح تبعاً ولا يصح استقلالاً، كالحاج عن غيره يُصلِّي

  فضحتم قريشاً بالقرار وأنتم ... قمدون سودان عظام المناكب

  والقمد بضم القاف والميم وتشديد الدال القوي.

  قوله: (لا قتال لديكم) أي: فلم يقل فلا قتال. قوله: (من يفعل الحسنات) روى من يفعل الخير الرحمن يشكره وعلى هذه الرواية فلا شاهد وفيه وهذا الشعر كما ينسب لحسان ينسب أيضاً لكعب بن مالك وتمامه: والشر بالشر عند الله مثلان.

  وقبله:

  فإنما هذه الدنيا وزينتها ... كالزاد لابد يوما إنه فإني

  قوله: (فحذف القول) أي: وهو كثير وقوله استغناء عنه بالمقول أي وهو أكفرتم.

  قوله: (فتبعته الفاء في الحذف) أي: ولم يقصد إلى حذفها بطريق الاستقلال فاغتفر ذلك

٨٠ - التخريج: البيت للحارث بن خالد المخزومي في (ديوانه ص ٤٥؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٥٢؛ والدرر ٥/ ١١٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٠٦؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٥٣؛ والجنى الداني. ص ٥٢٤؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٢٦٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٠٧؛ وشرح شواهد المغني ص ١٧٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٩٧؛ وشرح المفصل ٧/ ١٣٤، ٩/ ٤١٢؛ والمصنف ٣/ ١١٨؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٧٧؛ ٤/ ٤٧٤؛ والمقتضب ٢/ ٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٧).

شرح المفردات: العراض: الناحية. الموكب: ج المواكب، وهو الجماعة من الناس.

المعنى: يقول: أما القتال فلا تحسنونه، ولستم من أهله، وإنّما أنتم تحسنون السير مع الجماعات التي لا تقاتل، أي للاستقبال أو للاستعراض.

٨١ - التخريج: البيت لكعب بن مالك في (ديوانه ص ٢٨٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٠٩؛ وله أو لعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب ٩/ ٤٩، ٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٧٨؛ ولعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب ٢/ ٣٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧ (بجل)؛ والمقتضب ٢/ ٧٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٣٣؛ ونوادر أبي زيد ص ٣١؛ ولحسان بن ثابت في الدرر ٥/ ٨١؛ والكتاب ٣/ ٦٥، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١١٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٠، ٧٧، ١١/ ٣٥٧؛ والخصائص ٢/ ٢٨١؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٢٦٤، ٢٦٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٨٦؛ وشرح المفصل ٩/ ٢، ٣؛ والكتاب ٣/ ١١٤).