تنبيه - قد تقع الهمزة فعلاً، وذلك أنهم يقولون «وَأَى» بمعنى «وعد»، ومضارعه يئي بحذفِ الواو لوقوعها بين ياء مفتوحة وكسرة، كما تقول: «وَفَى يَفِي»، و «وَقَى يقي»، والأمر منه «إه»، بحذف اللام للأمر، وبالهاء للسكت في الوقف، وعلى ذلك يتخرج اللغز المشهور، وهو قوله [من الخفيف]:

  ١٣ - إِنَّ هِنْدُ الْمَلِيحةُ الحَسْنَاءَ، ... وَأيَ مَنْ أَضْمَرَتْ لِخِلُ وَفَاءَ

  قوله: (قد تقع الهمزة) أي: الهمزة من حيث هي لأن الكلام في المكسورة وما قبله في المفتوحة. قوله: (وقى يقي) من الوقاية بمعنى صان وفي نسخة وفى يفي من الوفاء بالعهد ضد غدر ووني يني من الوناية وهي الفترة قوله: (بحذف اللام) أي: وهو الياء والأصل أوتي كارمي ثم حذفت الياء بلام الأمر الداخلة على الفعل تقديراً؛ لأنه مقتطع من المضارع، وهذا مذهب المصنف، أو لأن الأمر المعتل مبني على حذف حرف العلة، ثم حذفت الواو التي هي فاء الكلمة لحذفها في المضارع فتبعتها همزة الوصل للاستغناء عنها حينئذ وألحقت بقية الكلمة بهاء السكت وجوباً، فإذا أسندت هذا الأمر للمخاطبة تقول أي يا هند فهو فعل أمر مبني على حذف النون والياء فاعل لأنها ياء المخاطبة فهو مثل اضربي فإذا أردت أن تؤكده قلت أين يا هند فالتقى ساكنان ياء المخاطبة والنون الأولى من نوني التوكيد المدغمة في المشددة بعدها فحذفت ياء المخاطبة فصار إن فإن فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والنون الموجودة نون التوكيد. قوله: (في الوقف) راجع للهاء وأما في الوصل فتحذف، فإن وليت تلك الهمزة التي بقي الفعل عليها ساكناً من كلمة أخرى نقلت الحركة له وحذفت الهمزة نحو قل يا زيد أي عد بالخير وهند قالت بخير يا عمرو فلم يبق من الفعل غير الكسرة في لام قل وفي تاء قالت وفي هذا قال بعضهم:

  في أي لفظ يا نجاة الملة ... حركة قامت مقام الجملة

  قوله: (اللغز) بفتح الغين وسكونها وضمها وهو في الأصل اسم لباب جحر اليربوع الذي بين النافقاء والقاصعاء يحفر مستقيماً إلى أسفل ثم يعدل عن يمينه وشماله فيخفى مكانه بتلك الألغاز وجمعه ألغاز ويقال ألغز في كلامه عماء ولما كان هذا البيت يحتمل فيه أن تكون إن للتوكيد كان فيه تعمية. قوله: (أضمرت) أي: أسرت لخل أي حبيب وفاء أي

١٣ - التخريج: البيت ليوسف بن أحمد الصقلي في (إنباه الرواة ٤/ ٧٠؛ وبغية الوعاة ٢/ ٣٥٦؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٠١).

اللغة: إن: فعل أمر بمعنى عدي وعداً أصل الفعل وأى يني وأياً، وأمر المخاطبة (إي) واتصلت به نون التوكيد الثقيلة فحذفت الياء منعاً لالتقاء الساكنين. وأي: وعد. أضمرت: أكنت وسترت. الخل: الصديق والصديقة.

المعنى: عدي يا هند الجميلة الحلوة وعد صديقة سترت الوفاء في صدرها لصديقها.