حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عن كتب الأعاريب،

محمد بن أحمد الدسوقي (المتوفى: 1230 هـ)

فصل قد تخرج عن الاستفهام الحقيقي، فترد لثمانية معان

صفحة 51 - الجزء 1

  فإنه يقال: كيف رُفع اسم «إِنَّ» وصفته الأولى؟ والجواب: أن الهمزة فعل أمر، والنون للتوكيد والأصل: «إين» بهمزة مكسورة، وياء ساكنة للمخاطبة، ونون مشددة للتوكيد، ثم حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع النُّون المُدعمة كما في قوله [من البسيط]:

  ١٤ - لَتَقْرَعِنْ عَلَيَّ السِّنَّ مِنْ نَدَمِ ... إِذَا تَذَكَّرْتِ يَوما بَعْضَ أَخْلاقِي

  و «هند»: منادى مثل {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا}⁣[يوسف: ٢٩]، و «المليحة»: نعت لها على اللفظ كقوله [من الرجز]:

  ١٥ - يَا حَكَمُ الْوَارِثُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكْ

  و «الحسناء»: إما نعت لها على الموضع كقول مادح عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه [من الوافر]:

  ١٦ - يَعُودُ الْفَضْلُ مِنْكَ عَلَى قُرَيْشٍ ... وتَفرُجُ عنهُمُ الْكُرَبَ الشَّدَادا


  أسرت وفاءً لخل. قوله: (كيف رفع اسم إن وصفته) أي مع أن القياس نصبهما، قوله: (والجواب أن الهمزة الخ) أي: فليس الأمر كما توهمه الناظر من أن مجموعهما حرف بسيط ينصب الاسم ويرفع الخبر. قوله: (لتقرعن) اللام موطئة للقسم والأصل والله لتقرعنن، ثم إنه أكد فصار لتقرعين، ثم حذفت نون الرفع لتوالي الأمثال، فاجتمع ساكنان ياء المخاطبة والنون والأولى من نوني التوكيد، ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين فهو فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والياء المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والأولى أن يقول كقوله تعالى فأما ترين؛ لأنه مجزوم كما أنه هنا مجزوم وأيضاً عادته التمثيل بالقرآن قوله: (مثل يوسف) أي: يا يوسف وإنما قدرت يا دون أخواتها لأنها أم الباب وأكثر دوراناً في الكلام والحذف نوع من التصرف فينبغي أن يكون موقعه ما كثر دون غيره. قوله: (يا حكم الخ) منادى مبني على الضم؛ لأنه معرفة والوارث نعت له على اللفظ. قوله: (له كقول مادح عمر بن عبد العزيز) أي: وهو جرير. قوله: (يعود الفضل) أي: الإحسان وقوله على قريش هي القبيلة المشهورة. قوله: (وتفرج) من فرج فهو بضم


١٤ - التخريج: البيت لتأبط شرا في (ديوانه ص ١١٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٣٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٥٠؛ والشعر والشعراء ١/ ٣١٩؛ واللمع ص ٢٧٦؛ والمنصف ٣/ ١٢٤).

اللغة: قرع يقرع: ضرب سنه بسنه، أو بأصابعه.

المعنى: ستندمين وتتأسفين على فقداني عندما تتذكرين جميل أخلاقي وصفاتي.

١٥ - التخريج: الرجز لرؤبة في (ديوانه ص ١١٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٥٢؛ وللعجاج في اللمع في العربية ص ١٩٤؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٦٢٨؛ والخصائص ٢/ ٣٨٩، ٣/ ٣٣٢؛ وشرح المفصل ٢/ ٣؛ والمعاني الكبير ص ٨٧٠؛ والمقتضب ٤/ ٢٠٨).

١٦ - التخريج: البيتان لجرير في (ديوانه ١٠٧ (طبعة دار صادر)؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤٤٢؛ والدرر ٣/ ٣٤؛ وشرح التصريح ٢/ ١١٦٩؛ وشرح شواهد المغني ٥٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ =