وأكثر العرب على وجوب جرهما للحاضر، وعلى ترجيح جر «منذ» للماضي على رفعه، وترجيح رفع «مذ» للماضي على جره، ومن الكثير في «مند» قوله [من الطويل]:

  ٥٥٠ - [قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ وَعِرْفَانِ]، ... وَرَبْعِ عفَتْ آثَارُهُ مُنذُ أَزْمَانِ

  ومن القليل في «مذ» قوله [من الكامل]:

  ٥٥١ - [لمنِ الدِّيَارُ بِقُئَةِ الْحِجْرِ] ... أقْوَيْنَ مُذْ حِججِ وَمُذْ دَهْرِ

  والحالة الثانية: أن يليهما اسم مرفوع، نحو: «مذ يَوْمُ الخميسِ، وَمُنْذِ يَوْمَانِ»

  قليل. قوله: (ومن الكثير) أي: وهو جرها للماضي ويلزمه أن يكون راجحاً. قوله: (وربع عفت) هذا عجز بيت لامراء القيس صدره:

  قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان

  عرفان كعتبان مغنية مشهورة والربع المنزل وعفت درست وانمحت وآثاره جمع أثر آياته جمع آية وهي العلامة وزنها فعلة بتحريك العين وهي في الأصل لواو عند سيبويه، قال لأن بات طويت أكثر من باب حييت وقال الفراء وزنها في الأصل فاعلة حذفت لامها تخفيفاً. قوله: (منذ أزمان) أي: من أزمان ماضية. قوله: (منذ أزمان) أي: فمنذ حرف جر وأزمان مجرور بمنذ وهو كثير، وأما القليل فهو رفع أزمان. قوله: (من هما القليل) وهو جره للماضي. قوله: (أقوين الخ) هذا عجز بيت مصرع من الكامل صدره:

٥٥٠ - التخريج: البيت لامراء القيس في (ديوانه ص ٨٩؛ والدرر ٣/ ١٤٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٧٤، ٢/ ٧٥٠، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٢٩٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٧).

شرح المفردات: العرفان: ما عُرف من علامات الدار الربع المنزل. عفت: امحت، درست الآيات: العلامات.

المعني: يخاطب الشاعر صديقيه، وهي عادة عند العرب، أن يتوقفا ويبكيا على ذكر حبيب وربع كان مرتعاً للهوه، وقد امحت آثاره منذ زمن.

٥٥١ - التخريج: البيت لزهير بن أبي سلمى في (ديوانه ص ٨٦؛ والأزهية ص ٢٨٣؛ وأسرار العربية ص ٢٧٣؛ والأغاني ٦/ ٨٦؛ والإنصاف ١/ ٣٧١؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٣٩، ٤٤٠؛ والدرر ٣/ ١٤٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٥٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٤؛ وشرح المفصل ٤/ ٩٣، ٨/ ١١؛ والشعر والشعراء ١/ ١٤٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٢١ (منن)، ٤/ ١٧٠ (هجر)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣١٢؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٧٠؛ ورصف المباني ص ٣٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٣١٧).

شرح المفردات: القنة: أعلى الشيء. الحجر منازل ثمود عند وادي القرى. أقوين: خلون، مذ حجج: منذ سنوات.

المعنى: يتساءل الشاعر عن ديار قنة الحجر التي خلت منذ سنوات عديدة.