حريث أبو الفضل ذو خبرة ... بما يصلح المعد الفاسدة

  تخوّف تخمة أضيافه ... فعوّدهم أكلة واحده

  قوله في رجل حبق في مجلسه

  أخبرني هاشم بن محمّد الخزاعيّ قال: حدّثنا عيسى بن إسماعيل تينة، عن ابن عائشة قال: ضرط رجل في مجلس فيه حمّاد عجرد ومطيع بن إياس، فتجلَّد⁣^(⁣١)، ثم ضرط أخرى متعمّدا، ثم ثلَّث، ليظنوا أن ذلك كلَّه تعمّد، فقال له حماد: حسبك يا أخي فلو ضرطت ألفا لعلم بأن المخلف الأوّل مفلت⁣^(⁣٢).

  شعر له في قريش حين صلَّى به

  حدّثنا محمّد بن العبّاس اليزيديّ قال: حدّثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدّثني معاذ بن عيسى مولى بني تميم قال: كان سليمان بن الفرات على كسكر⁣^(⁣٣)، ولَّاه أبو جعفر المنصور، وكان قريش مولى صاحب المصلَّى بواسط في ضياع صالح - وهو سنديّ⁣^(⁣٤) - فحدّثني معاذ بن عيسى قال: كنّا في دار قريش، فحضرت الصلاة، فتقدّم قريش فصلَّى بنا وحمّاد عجرد إلى جنبي، فقال لي حمّاد حين سلَّم: اسمع ما قلت، وأنشدني:

  قد لقيت العام جهدا ... من هنات وهنات⁣^(⁣٥)

  من هموم تعتريني ... وبلايا مطبقات⁣^(⁣٦)

  وجوى شيّب رأسي ... وحنى منّي قناتي

  وغدوّي ورواحي ... نحو سلم بن الفرات

  وائتمامي بالقمارى ... قريش في صلاتي⁣^(⁣٧)

  خبره مع غلام أمرد

  أخبرني محمّد بن خلف وكيع قال: حدّثنا أبو أيّوب المدينيّ عن مصعب الزّبيريّ قال: حدّثني أبو يعقوب الخريمي قال: كنت في مجلس فيه حمّاد عجرد، ومعنا غلام أمرد، فوضع حمّاد عينه عليه وعلى الموضع الَّذي ينام فيه، فلما كان الليل اختلفت مواضع نومنا، فقمت فنمت في موضع الغلام، قال: ودبّ حمّاد إليّ يظنّني الغلام، فلما أحسست به أخذت يده فوضعتها على عيني العوراء - لأعلمه أنّي أبو يعقوب - قال: فنتر يده ومضى في شأنه وهو يقول: {وفَدَيْناه ُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}.

  شعره في جوهر

(١) في ب، س «فتخلد» وهو تصحيف؛ وهو التصويب عن باقي الأصول.

(٢) المخلف: الكريه الرائحة.

(٣) كسكر: كورة واسعة كانت قصبتها واسط الَّتي بين الكوفة والبصرة.

(٤) نسبة إلى السند، وهي من بلاد الهند. وفي ب، س «وهو سيدي» وهو تحريف. والتصويب عن ج، ط، مط، مب، ها.

(٥) هنات وهنات، أي شدائد وأمور عظام.

(٦) مطبقات، أي مغطية.

(٧) القماريّ: نسبة إلى قمار، وهو موضع ببلاد الهند ينسب إليه العود.