كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

ذكر خبر قس بن ساعدة ونسبه وقصته في هذا الشعر

صفحة 162 - الجزء 15

١٤ - ذكر خبر قسّ بن ساعدة ونسبه وقصته في هذا الشعر

  نسبه

  هو قسّ بن ساعدة بن عمرو - وقيل مكان عمرو شمر - بن عديّ بن مالك بن أيدعان بن النّمر بن واثلة بن الطَّمثان بن زيد مناة⁣(⁣١) بن يقدم⁣(⁣٢) بن أفضى بن دعميّ بن إياد. خطيب العرب وشاعرها، وحليمها وحكيمها في عصره.

  هو أول من خطب على شرف، وقال أما بعد

  يقال: إنه أول من علا على شرف وخطب عليه. وأوّل من قال في كلامه: أمّا بعد، وأول من اتّكأ عند خطبته على سيف أو عصا.

  أدركه الرسول قبل النبوة

  وأدركه رسول اللَّه قبل النبوة، ورآه بعكاظ فكان يأثر عنه كلاما سمعه منه، وسئل عنه فقال: «يحشر أمّة واحدة».

  وقد سمعت خبره من جهات عدّة، إلَّا أنّه لم يحضرني وقت كتبت هذا الخبر غيره، وهو وإن لم يكن من أقواها على مذهب أهل الحديث إسنادا، فهو من أتمها.

  وفد إياد وما قيل في قس بن ساعدة

  أخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال: حدّثنا أبو شعيب صالح بن عمران قال: حدّثني عمر بن عبد الرحمن بن حفص النسائي قال: حدّثني عبد اللَّه بن محمد قال: حدّثني / الحسن بن عبد اللَّه قال: حدّثني محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس قال:

  لمّا قدم وفد إياد على النبي قال: ما فعل قسّ بن ساعدة؟ قالوا: مات يا رسول اللَّه. قال: «كأنّي أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل له أورق⁣(⁣٣) وهو يتكلَّم بكلام عليه حلاوة ما أجدني أحفظه». فقال رجل من القوم: أنا أحفظه يا رسول اللَّه قال: كيف سمعته يقول؟ قال سمعته يقول:


(١) ج، مط، مب: «عوذ مناة» ها «عبد مناة».

(٢) ضبط في أبضم الدال.

(٣) الأورق: ما لونه الورقة، وهي بياض إلى سواد.