أخبار الحزين ونسبه
٢٠ - أخبار الحزين ونسبه
  لقب الحزين ونسبه
  ذكر الواقدي أنه من كنانة وأنّه صليبة(١)، وأنّ الحزين لقبّ غلب عليه، وأن اسمه عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك - ويكنى أبا الشعثاء - بن حريث بن جابر بن بجير(٢) - وهو راعي الشمس الأكبر - بن يعمر بن عديّ بن الدّيل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
  الحزين شاعر أموي من الهجائين
  أخبرني بذلك أحمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبة، عن الواقدي.
  قال: وأما عمر بن شبة فإنّه ذكر أنّ الحزين مولى، وأنه الحزين بن سليمان، ويكنى سليمان أبا الشعثاء، ويكنى الحزين أبا الحكم. من شعراء الدولة الأموية حجازيّ مطبوع ليس من فحول طبقته. وكان هجّاء خبيث اللسان ساقطا، يرضيه اليسير، ويتكسّب بالشّرّ(٣) وهجاء الناس، وليس ممن خدم الخلفاء ولا انتجعهم بمدح، ولا كان يريم الحجاز حتّى مات.
  عبد اللَّه بن عبد الملك الذي قال فيه الحزين الشعر
  وهذا الشّعر يقوله الحزين في عبد اللَّه بن عبد الملك بن مروان. وكان عبد اللَّه من فتيان بني أمية وظرفائهم، وكان حسن الوجه حسن المذهب، وأمّه أمّ ولد. وزوجة عبد اللَّه رملة بنت عبد اللَّه بن عبد اللَّه - وعبد اللَّه هذا هو عبد الحجر(٤) بن عبد المدان بن الديّان(٥) بن قطن بن زياد(٦) بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب / بن الحارث بن عمرو. وزوجته هند بنت أبي عبيدة بن عبد اللَّه بن ربيعة بن الأسود بن مطَّلب بن أسد بن عبد العزى(٧) بن قصيّ - تزوّجها(٨) لما كان يقال إنها ناتق في ولادها(٩)، / فمات عنها ولم تلد(١٠) له، فخلفه
(١) صليبة، أي خالص النسب. يقال عربي صليبة.
(٢) س، ب: «بكر» ح: «بحير» ها، مب: «بحر» وأثبت ما في سائر النسخ.
(٣) كذا في الأصول. وليس ما يوجب أن تكون «بالشعر».
(٤) كذا في ها. وفي سائر الأصول: «وعبد اللَّه هذا هو عبد الحجر».
(٥) ما عدا ح، م، ها، مب: «الريان» بالراء في هذا الموضع وتاليه.
(٦) كذا في ها، مب. وفي سائر الأصول: «بن قطر بن الديان».
(٧) في الأصول ما عدا «ها»، مب: «عبد العزيز» تحريف. انظر «الاشتقاق» ٥٧، ١٠١.
(٨) أي تزوج عبد اللَّه بن عبد الملك رملة.
(٩) الناتق والمنتاق: الكثيرة الأولاد. والولاد: الولادة. م: «فائرة في أولادهما». ها، مب: «أنه كائن في أولادها» وفي سائر النسخ:
«فاتن». وفي أيضا: «أولادهما».
(١٠) أ، م: «فمات عنهما ولم تلدا».