١ - ذكر الكميت ونسبه وخبره

  نسبه

  هو الكميت⁣^(⁣١) بن زيد بن خنيس⁣^(⁣٢) بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع. وقيل: الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن ذؤيبة بن قيس بن عمرو بن سبيع بن مالك بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار. شاعر مقدّم، عالم بلغات العرب، خبير بأيامها، من شعراء مضر وألسنتها، والمتعصّبين على القحطانية، المقارنين المقارعين لشعرائهم، العلماء بالمثالب والأيام، المفاخرين بها. وكان في أيام بني أميّة، ولم يدرك الدولة العبّاسيّة، ومات قبلها.

  تشيعه لبني هاشم

  وكان معروفا بالتشيّع لبني هاشم، مشهورا بذلك، وقصائده الهاشميّات من جيّد شعره ومختاره.

  مناقضة دعبل وابن أبي عيينة لقصيدته المذهبة

  ولم تزل عصبيّته للعدنانية ومهاجاته شعراء اليمن متّصلة، والمناقضة بينه وبينهم شائعة في حياته وبعد وفاته، حتى ناقض دعبل وابن أبي عيينة قصيدته المذهبة⁣^(⁣٣) بعد وفاته، وأجابهما أبو البلقاء⁣^(⁣٤) البصريّ مولى بني هاشم عنها، وذلك يذكر في موضع آخر يصلح له من هذا الكتاب إن شاء اللَّه⁣^(⁣٥).

  كان معلم صبيان

  أخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن أبي حاتم، عن الأصمعيّ، عن خلف الأحمر: أنه رأى الكميت يعلَّم الصبيان في مسجد بالكوفة.

(١) من يقال له الكميت ثلاثة من بني أسد بن خزيمة؛ هم: الكميت الأكبر بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس.

والكميت بن معورف بن الكميت الأكبر. والكميت بن زيد هذا. (المؤتلف والمختلف للآمدي ٢٥٧).

(٢) وكذا في تاريخ الإسلام للذهبي ٥: ١٢٧، وفي المؤتلف والمختلف، واللآلئ، والخزانة: الأخنس، وفي تجريد الأغاني: حبيش، بالحاء المهملة، تصحيف.

(٣) المذهبات التي في جمهرة أشعار العرب ليس من بينها قصيدة الكميت.

(٤) في هب: «أبو الذلفاء»، وفي ب، س، و «المختار»: «أبو الزلفاء».

(٥) هذا الموضع هو ترجمة دعبل في الجزء الثامن عشر ص ٢٩ (بولاق).