واليتيم من البهائم: ما اختلج عن أمّه. والعرب تقول: «لا تخلج الفصيل عن أمه، فإنّ الذئب عالم بمكان الفصيل [اليتيم⁣^(⁣١)]. ويقال: فلان شديد الشكيمة أي شديد اللسان كثير البيان؛ ومنه شكيمة اللَّجام، وجمعها شكائم. قال عويف القوافي:

  أقول لفتيان كرام تروّحوا ... على الجرد في أفواهن الشكائم

  والواضح: الأبيض. والجون: الأسود والأبيض أيضا، وهو من الأضداد. والعمم: الطويل؛ يقال رجل عمم، وامرأة عمم، ورجل عميم، وامرأة عميمة، ونخل عميم، ونبت عميم. والسّرى: السير ليلا. وادلهمّ: اشتدّ سواده.

  والحرجف: الريح الشديدة الباردة. والصّرم: جمع صرمة⁣^(⁣٢) وهي القطعة من الإبل. يعني أن هذه الريح إذا هبّت طرد الرعاء الإبل إلى مراحها وأعطانها فتسكن فيها.

  ١١ - نسب عمرو بن شأس وأخباره في هذا الشعر وغيره:

  نسب عمرو بن شأس:

  هو عمرو بن شأس بن عبيد بن ثعلبة بن ذؤيبة⁣^(⁣٣) بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. وهذا الشعر يقوله في امرأته أمّ حسّان وابنه عرار بن عمرو، وكانت تؤذيه وتعيّره بسواده.

  كانت امرأته تؤذي ابنه عرارا وتشتمه ويشتمها، فقال هو شعرا يخاطبها به:

  وأخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثنا محمد بن الحسن الأحول قال قال ابن الأعرابيّ:

  كانت امرأة عمرو بن شأس من رهطه، ويقال لها أمّ حسّان، واسمها⁣^(⁣٤) حيّة بنت الحارث بن سعد، وكان له ابن يقال له عرار من أمة له سوداء / وكانت تعيّره وتؤذي عرارا وتشتمه ويشتمها. فلمّا أعيت عمرا قال فيها:

  ديار ابنة السّعديّ هيه تكلَّمي ... بدافقة الحومان فالسّفح من رمم⁣^(⁣٥)

  لعمر ابنة السّعديّ إنّي لأتّقي ... خلائق تؤبى⁣^(⁣٦) في الثّراء وفي العدم

  وقفت بها ولم أكن قبل أرتجي ... إذا الحبل من إحدى حبائبي انصرم

  وإنّي لمزر⁣^(⁣٧) بالمطيّ تنقّلي ... عليه وإيقاعي المهنّد بالعصم

  وإنّي لأعطي غثّها وسمينها ... وأسرى إذا ما الليل ذو الظَّلم أدلهم

  / إذا الثلج أضحى في الديار كأنه ... مناثر ملح في السّهول وفي الأكم⁣^(⁣٨)

(١) التكملة من «لسان العرب» (في مادة يتم).

(٢) كذا في «ج». وفي «سائر الأصول»: «جمع صريمة» وهو تحريف.

(٣) الذي في شرح التبريزي ل «ديوان الحماسة» (طبع مدينة بن سنة ١٨٢٨ م ص ١٣٩): «رويبة» بدل «ذؤيبة».

(٤) كذا في «أ، م». وفي «سائر الأصول»: «وأمها».

(٥) هيه: كلمة استزاده للحديث، مثل إيه. والحومان ورمم: موضعان.

(٦) تؤبى: تغاف وتكره.

(٧) مزر: مستخف متهاون. وتنقلي عليه: بدل من المطي. والعصم: القلائد، واحدتها عصمة، والمراد مواضعها يريد أنه كثير الأسفار كثير الإغارة.

(٨) مناثر: جمع منثر (وزان مكتب)، وهو اسم مكان من نثر ينثر. وهو يريد كأن الثلج ملح منثور، فشبه مساقط الثلج بمناثر الملح.