١٤ - أخبار الكميت بن معروف ونسبه

  اسمه ونسبه

  هو الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن رباب بن الأشتر بن جحوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة / بن إلياس بن مضر.

  شاعر من شعراء الإسلام بدويّ، أمه سعدة بنت فريد بن خيثمة بن نوفل بن نضلة.

  أسرته ما بين شعراء وشواعر

  والكميت أحد المعرقين في الشعر، أبوه معروف شاعر، وأمه سعدة شاعرة، وأخوه خيثمة أعشى بني أسد شاعر، وابنه معروف الكميت شاعر.

  فأما أبوه فهو القائل لعبد اللَّه بن المساور بن هند:

  إنّ مناخي أمس يا بن مساور ... إليك لمن شرب النّقاخ المصرّد⁣^(⁣١)

  تباعدت فوق الحق من آل فقعس ... ولم ترج فيهم ردّة اليوم أو غد⁣^(⁣٢)

  وقلت غنى لا فقر في العيش بعده ... وكلّ فتى للنائبات بمرصد

  كأنك لم تعلم محلّ بيوتكم ... مع الحيّ بين الغور والمتنجّد

  فلو لا رجال من جذيمة قصرة ... عددت بلائي ثم قلت له أعدد⁣^(⁣٣)

  أمه تؤنبه وترثيه

  وأمّه سعدة القائلة له، وقد تزوّج بنت أبي مهوش على مراغمة لها، وكراهة لذلك، فغضبت سعدة وقالت فيه:

  عليك بأنقاض العراق فقد علت ... عليك بتخدين النّساء الكرائم⁣^(⁣٤)

  لعمري لقد راش ابن سعدة نفسه ... بريش الذّنابي لا بريش القوادم⁣^(⁣٥)

(١) الأبيات - كما يبدو - في العتاب. والبيت الأول من الطويل دخله الخرم، النقاخ: الماء العذب البارد، المصرد: من صرد العطاء:

قلله، وضرد الإناء: وضع فيه ماء لا يكفي للشرب، كأنه لا يحمد مقامه عنده.

(٢) آل فقعس: قبيلة الشاعر، ولم ترج فيهم ردة اليوم والغد: طرحتهم جانبا، ولم تحتفظ بخط رجعتهم إليك، أو رجعتك إليهم.

(٣) قصرة: داني النسب، وفي هد، ف:

«عددت بلادي»

بدل

«عددت بلائي»

(٤) بتخدين النساء: باتخاذهن أخدانا، وفي بعض النسخ: «غلت» بدل «علت» تقول له: عليك بمهازيل العراق، فقد ضنت عليك بكرائمها.

(٥) القوادم: ريشات عشر أو أربع في مقدمة جناح الطائر.