٣ - ذكر خبر عمر بن أبي ربيعة ونسبه

  نسب عمر بن أبي ربيعة

  هو عمر بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة، واسم أبي ربيعة: حذيفة بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر. وقد تقدّم باقي النسب في نسب أبي قطيفة. ويكنى عمر بن أبي ربيعة «أبا الخطَّاب». وكان أبو ربيعة جدّه يسمّى «ذا الرّمحين»، سمّي بذلك لطوله، كان يقال: كأنه يمشي على رمحين.

  أخبرني بذلك الحرميّ بن أبي العلاء قال حدثنا الزّبير بن بكَّار قال حدّثني عمّي ومحمد بن الضّحّاك عن أبيه الضّحّاك عن عثمان بن عبد الرحمن اليربوعيّ. وقيل: إنه قاتل يوم عكاظ برمحين فسمّي «ذا الرّمحين» لذلك.

  وأخبرني بذلك أيضا عليّ بن صالح بن الهيثم قال حدّثني أبو هفّان عن إسحاق بن إبراهيم الموصليّ عن مصعب الزبيريّ والمدائنيّ والمسيّبيّ ومحمد بن سلَّام⁣^(⁣١)، قالوا: وفيه يقول عبد اللَّه بن الزّبعرى:

  / ألا للَّه قوم ... ولدت أخت بني سهم

  هشام وأبو عبد ... مناف مدرة⁣^(⁣٢) الخصم

  وذو الرّمحين أشباك⁣^(⁣٣) ... على القوّة والحزم

  فهذان يذودان ... وذا من كثب يرمي

  أسود تزدهي⁣^(⁣٤) الأقرا ... ن منّاعون للهضم

  وهم يوم عكاظ م ... نعوا الناس من الهزم

  وهم من ولدوا أشبوا⁣^(⁣٥) ... بسرّ الحسب الضّخم

  فإن أحلف وبيت اللَّا ... هـ لا أحلف على إثم

(١) قال في «كتاب المغني» المطبوع بهامش «تقريب التهذيب» طبع الهند: سلام كله بالتشديد إلا عبد اللَّه بن سلام وأبا عبد اللَّه محمد ابن سلام شيخ البخاريّ. ثم قال: وشدّده جماعة والمختار فيه التخفيف. أه بشيء من التصرّف. وقد جاء بعده في ب، س:

«والعسيبي» وهي زيادة لم تستند إلا إلى نسخة ح المخطوطة. ولعله ذكر فيها هذا الاسم محرّفا عن المسيبيّ لاتفاق أكثر النسخ على ذلك.

(٢) المدره: زعيم القوم وخطيبهم والمتكلم عنهم، وقد أطلق تجوّزا الآن على المحامي.

(٣) في جميع النسخ: «أشبال» وهو تحريف. والتصويب عن «أمالي القالي» طبع دار الكتب المصرية ج ٣ ص ٢٠٨ قال: ويقال أشباك بفلان كما يقال حسبك بفلان، وأنشد هذا البيت. وقد ضبطه الشنقيطي بهامش نسخته بضمتين فوق الكاف وهو خطأ.

(٤) تزدهي الأقران: تستخفّ بهم وتتهاون.

(٥) يقال: أشبى فلان إذا ولد له ولد كيّس.