كذبن صفاء الودّ يوم محلَّه ... وأنكدنني من وعدهن ديون

  فقال له ابن أبي عتيق: ويلك! هذا أملح لهنّ وأدعى للقلوب إليهنّ، سيّدك ابن قيس الرقيّات / كان أعلم منك وأوضع للصواب موضعه فيهنّ؛ أما سمعت قوله:

  حبّ ذاك الدلّ والغنج ... والتي في عينها دعج

  والتي إن حدّثت كذبت ... والتي في وعدها خلج

  / وترى في البيت صورتها ... مثلما في البيعة السّرج

  خبّروني هل على رجل ... عاشق في قبلة حرج

  قال: فسكن كثيّر واستحلى ذلك، وقال: لا! إن شاء اللَّه؛ فضحك ابن أبي عتيق حتى ذهب به.

  أنشد أبو السائب المخزومي شعره فمدحه:

  أخبرنا الحرميّ قال حدّثنا الزبير قال حدّثنا عبد الرحمن بن غرير الزّهريّ قال: أنشدت أبا السائب المخزوميّ قول ابن قيس الرقيّات:

  صوت

  قد أتانا من آل سعدى رسول ... حبّذا ما يقول لي وأقول

  من فتاة كأنها قرن شمس ... ضاق عنها دمالج⁣^(⁣١) وحجول

  حبّذا ليلتي بمزّة⁣^(⁣٢) كلب ... غال عنّي بها الكوانين غول

  فقال لي: يا بن الأمير ما تراه كان يقول وتقول؟ فقلت:

  حديثا كما يسري النّدى لو سمعته ... شفاك من ادواء كثير وأسقما

  فطرب وقال بأبي أنت وأمي! ما زلت أحبّك، ولقد أضعف حبّي إياك حين تفهم عني هذا الفهم.

  / غنّى في هذه الأبيات ابن سريج ثقيلا أوّل بالوسطى. ولمالك فيها ثاني ثقيل، كلاهما عن الهشاميّ.

  أنشد أشعب من شعره محمد بن عبد اللَّه فمدحه:

  أخبرني محمد بن جعفر الصّيدلانيّ النحويّ صهر المبرّد قال حدّثني طلحة بن عبد اللَّه أبو إسحاق الطَّلحيّ قال حدّثنا الزبير بن بكَّار قال حدّثني عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان بن عفّان قال: أنشد أشعب بن جبير أبي أبيات عبيد اللَّه بن قيس الرقيّات التي يقول فيها:

(١) دمالج: جمع دملج وهو المعضد من الحلى (حلية تلبس في العضد). والحجول: جمع حجل وهو الخلخال. يريد أنها بضة سمينة ضاقت عنها دمالجها وحجولها.

(٢) في الأصول «بمرّة كلب» بالراء المهملة وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه عن «معجم ياقوت» في اسم المزة بكسر الميم وتشديد الزاي المعجمة، وعن تصحيح الأستاذ الشنقيطي أيضا في نسخته. قال ياقوت: وهي قرية كبيرة غناء في وسط بساتين دمشق، بينها وبين دمشق نصف فرسخ وبها فيما يقال قبر دحية الكلبي صاحب رسول اللَّه ﷺ، والكوانين: الثقلاء من الناس. والغول (بالضم):

الذاهية.