نجذّ جهارا بالسيوف رؤوسهم ... وأرماحنا منهم تعلّ وتنهل

  ترى كلّ مسودّ العذارين فارس ... يطيف به نسر وعرفاء⁣^(⁣١) جيأل

  قال مؤلَّف هذا الكتاب: هذه الأخبار التي ذكرتها عن ابن الكلبيّ موضوعة كلَّها، والتوليد بيّن فيها وفي أشعارها، وما رأيت شيئا منها في ديوان دريد بن الصّمّة على سائر الروايات. وأعجب من ذلك هذا الخبر الأخير؛ فإنه ذكر فيه ما لحق دريدا من الهجنة والفضيحة في أصحابه وقتل من قتل معه وانصرافه منفردا، وشعر دريد هذا يفخر فيه / بأنّه ظفر ببني الحارث وقتل أمائلهم؛ وهذا من أكاذيب ابن الكلبيّ. وإنما ذكرته على ما فيه لئلا يسقط من الكتاب شيء قد رواه الناس وتداولوه.

(١) كذا في ج والعرفاء: الضبع؛ سميت بذلك لكثرة شعر رقبتها. وجيأل: من أسماء الضبع أيضا، معرفة بغير ألف ولام. وقال كراع: الجيأل، فأدخل عليها الألف واللام، وشاهده قول العجاج:

يدعن ذا الثروة كالمجبل ... وصاحب الإقتار لحم الجيأل

وفي سائر الأصول: «وغربال جيأل» وهو تحريف.