وكنّا نرجّي من إمام زيادة ... فجاد بطول زاده في القلانس

  تراها على هام الرجال كأنّها ... دنان يهود جلَّلت بالبرانس

  فضحك منه وأعفاه.

  طلب من المنصور أو السفاح، كلب صيد ثم تدرج في الطلب إلى أشياء كثيرة:

  أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني محمد بن يزيد النحويّ قال حدّثني الجاحظ قال:

  كان أبو دلامة بين يدي المنصور واقفا - وأخبرني إبراهيم بن أيّوب عن ابن قتيبة أنه كان واقفا بين يدي السّفّاح - فقال له: سلني حاجتك. قال أبو دلامة: كلب أتصيّد به. قال: أعطوه إيّاه. قال: ودابّة أتصيّد عليها.

  قال: أعطوه. قال: وغلام يصيد بالكلب ويقوده. قال: أعطوه غلاما. قال: وجارية تصلح لنا الصّيد وتطعمنا منه. قال: أعطوه جارية. قال: هؤلاء يا أمير المؤمنين عبيدك فلا بدّ لهم من دار يسكنونها. قال: أعطوه دارا تجمعهم. قال: فإن لم تكن لهم ضيعة فمن أين / يعيشون! قال: قد أعطيتك مائة جريب⁣^(⁣١) عامرة ومائة جريب غامرة. قال: وما الغامرة؟ قال: ما لا نبات فيه. فقال: قد أقطعتك أنا يا أمير المؤمنين خمسمائة ألف جريب غامرة من فيافي بني أسد. فضحك وقال: اجعلوها كلَّها عامرة. قال: فأذن لي أن أقبّل يدك. قال: أمّا هذه فدعها. قال: واللَّه ما منعت عيالي شيئا أقلّ ضررا عليهم منها. قال الجاحظ: فانظر إلى حذقه بالمسألة ولطفه فيها: إبتدأ بكلب فسهّل القصّة به، وجعل يأتي بما يليه على ترتيب وفكاهة، حتى نال ما لو سأله بديهة لما وصل إليه.

  كني باسم جبل بمكة:

  أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني السّكَّريّ عن محمد بن حبيب قال: اسم / أبي دلامة زند بالنون، ومن الناس من يرويه بالياء، وكنّي أبا دلامة باسم جبل بمكة يقال له أبو دلامة، كانت قريش تئد فيه البنات في الجاهليّة؛ وهو بأعلى مكة.

  أنشد المنصور شعرا فأجازه:

  وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال حدّثنا عمر بن شبّة، وأخبرني عمّي قال حدّثني الكرانيّ عن العمريّ عن الهيثم قال:

  دخل أبو دلامة على المنصور فأنشده قصيدته التي يقول فيها:

  إنّ الخليط أجدّ البين فانتجعوا⁣^(⁣٢) ... وزوّدوك خبالا بئس ما صنعوا

  واللَّه يعلم أن كادت لبينهم ... يوم الفراق حصاة القلب تنصدع

  عجبت من صبيتي يوما وأمّهم ... أمّ الدّلامة لمّا هاجها الجزع

  لا بارك اللَّه فيها من منبّهة ... هبّت تلوم عيالي بعد ما هجعوا

(١) الجريب من الأرض: ثلاثة آلاف وستمائة ذراع، وقيل: عشرة آلاف ذراع.

(٢) كان الأفضل أن يكون «أجدّوا البين فانتجعوا» ليتفق الضميران. على أنه يجوز أن يكون ضمير «الخليط» منفردا وجمعا.