مسرف بن عقبة يطرد قومه ومعهم أرطاة لما استرفدوه بعد التهنئة والمديح بفوزه على أهل الحرة

  أخبرني عبد اللَّه بن محمّد اليزيديّ، قال: حدّثنا أحمد بن الحارث الخرّاز، قال: حدّثنا المدائنيّ عن أبي بكر الهذلي، قال: قدم مسرف بن⁣^(⁣١) عقبة المريّ المدينة، وأوقع بأهل الحرة، فأتاه قومه من بني مرّة وفيهم أرطاة فهنّئوه بالظفر واسترفدوه⁣^(⁣٢) فطردهم ونهرهم، وقام أرطاة بن سهيّة ليمدحه فتجهّمه بأقبح قول وطرده. وكان في جيش مسرف رجل من أهل الشام من عذرة، يقال له عمارة، قد كان رأى أرطاة عند معاوية بن أبي سفيان، وسمع شعره، وعرف إقبال معاوية عليه، ورفده له، فأومأ إلى أرطاة فأتاه، فقال له: لا يغررك ما بدا لك من الأمير، فإنه عليل ضجر، ولو قد صحّ واستقامت الأمور لزال عما رأيت من قوله وفعله، وأنا بك عارف، وقد رأيتك عند أمير المؤمنين - يعني معاوية - ولن تعدم مني ما تحبّ. ووصله وكساه وحمله على ناقة، فقال أرطاة يمدحه ويهجو مسرفا:

  /

  لحا اللَّه فودى مسرف وابن عمه ... وآثار نعلي مسرف حيث أثرا

  مررت على ربعيهما فكأنّني ... مررت بجبّارين⁣^(⁣٣) من سرو حميرا

  - ويروى: «تضيّفت جبّارين» -

  على أن ذا العليا عمارة لم أجد ... على البعد حسن العهد منه تغيّرا

  حباني ببرديه وعنس⁣^(⁣٤) كأنما ... بنى فوق متنيها الوليدان قهقرا

  أرطاة يسب من تطاولت على أمه ويضربها فيلومه قومه

  وقال أبو عمرو الشيبانيّ: خاصمت امرأة من بني مرة سهية أمّ أرطاة بن سهيّة، وكانت من غيرهم أخيذة أخذها أبوه، فاستطالت عليها المرأة وسبّتها، فخرج أرطاة إليها فسبها وضربها، فجاء قومه، ولاموه، وقالوا له مالك تدخل نفسك في خصومات النساء! فقال لهم:

  يعيّرني قومي المجاهل⁣^(⁣٥) والخنا ... عليهم وقالوا أنت غير حليم

  هل الجهل فيكم أن أعاقب بعد ما ... تجوّز سبّي واستحلّ حريمي

  إذا أنا لم امنع عجوزي منكم ... فكانت كأخرى في النساء عقيم

  وقد علمت أفناء⁣^(⁣٦) مرّة أننا ... إذا ما اجتدانا⁣^(⁣٧) الشرّ كلّ حميم

(١) مسرف: لقب مسلم بن عقبة المرى، لقب به لأنه أسرف في القتل في وقعة الحرة.

(٢) استرفدوه: طلبوا الرفد وهو العطاء.

(٣) الجبار هو: الملك أو هو المتكبر الَّذي لا يرى لأحد عليه حقا. وسرو حمير: محلتهم. وبه فسر قول ابن مقبل:

بسرو حمير أبوال البغال به ... أني تسديت وهنا ذلك البينا

انظر «تاج العروس» مادة (سرو).

(٤) العنس: الناقة الصلبة القوية. والوليد هنا: العبد أو الغلام. والقهقر: جمع القهقرة، وهي الصخرة العظيمة. يريد: إن ما على متنيها من اللحم مثل الصخرة العظيمة. وقد يكون «القهقر» لغة في «القهقور» كعصفور، وهو بناء من حجارة طويل يبنيه الصبيان.

«القاموس» (قهر).

(٥) المجاهل: هذا الجمع ليس له واحد يجمع عليه إلا قولهم «جهل» وفعل لا يكسر على مفاعل، فمجاهل هنا: واحده جهل على غير قياس، كما كسروا ملامح ومحاسن على لمحة وحسن على غير قياس.

(٦) كذا في ط. والأفناء: الأخلاط. وفي سائر الأصول «أبناء».

(٧) اجتدانا الشر: طلب إلينا الشر، وهو يريد طلب معونتنا لدفع الشر. فسمى المعونة شرا للمشاكلة.