أخبار كعب الأشقري ونسبه
مدحه لقتيبة بن مسلم
أخبرنا أبو بكر محمّد بن خلف بن المرزبان قال: حدّثنا أحمد بن الهيثم قال: حدّثنا العمري، عن الهيثم بن عديّ ولقيط وغيرهما، قالوا: حاصر يزيد بن المهلَّب مدينة خوارزم في أيام ولايته، فلم يقدر على فتحها، واستصعب عليه، ثم عزل وولَّي قتيبة بن مسلم، فزحف إليها، فحاصرها(١) ففتحها، فقال كعب الأشقريّ يمدحه ويهجو يزيد بن المهلَّب بقوله:
/
رمتك فيل بما فيها وما ظلمت ... من بعد ما رامها الفجفاجة الصّلف(٢)
قيس صريح وبعض الناس يجمعهم ... قرى وريف ومنسوب ومقترف(٣)
منهم شناس ومرداذاء نعرفه ... وفسخراء، قبور حشوها القلف
لم يركبوا الخيل إلَّا بعد ما هرموا ... فهم ثقال على أكتافها عنف
/ قال: الفيل الَّذي ذكره هو حصن خوارزم يقال له الكهندر، والكهندر: الحصن العتيق، والفجفاجة: الكثير الكلام. وشناس: اسم أبي صفرة، فغيّره، وتسمّى ظالما، ومرداذاء: أبو أبي صفرة، وسمّوه بسراق(٤) لمّا تعرّبوا، وفسخراء: جدّه، وهم قوم من الخوز(٥) من أهل عمان، نزلوا الأزد، ثم ادّعوا أنّهم صليبة صرحاء منهم،
صوت
لأسماء رسم أصبح اليوم دارسا ... وقفت به يوما إلى اللَّيل حابسا
فجئنا بهيت لا نرى غير منزل ... قليل به الآثار إلَّا الروامسا(٦)
يدورون بي في ظلّ كلّ كنيسة ... فينسونني قومي وأهوى الكنائسا
البيت الأوّل من الشعر للعبّاس بن مرداس السّلميّ، وبيت العبّاس مصراعه الثاني:
توهّمت منه رحرحان فراكسا(٧)
وغيّره يزيد بن معاوية فقال [مكان](٨) هذا المصراع:
وقفت به يوما إلى اللَّيل حابسا
والبيت الثاني للعبّاس بن مرداس، والثالث ليزيد بن معاوية، ذكر بعض الرّواة أنه قاله على هذا الترتيب وأمر بديحا
(١) كان ذلك سنة ٩٣ هـ.
(٢) كانت مدينة ولاية خوارزم يقال لها «فيل» قديما، ثم سميت المنصورة. ويعني بالفجفاجة الصاف يديه.
(٣) في جميع الأصول «صريح قيس» والتصويب عن «تاريخ الطبري» ٨: ٨٤، وذلك أن قتيبة بن مسلم باهلي، وباهلة: من قبائل قيس عيلان. يقول: إن نسب قتيبة صريح، ويعرّض بآل المهلب بقوله «وبعض الناس». ومنسوب، أي معروف النسب خالصه، يعني قتيبة. ومقترف: قرفه بسوء: رماه به.
(٤) في ب، س «بشيرا» والتصويب عن ط، مط، ج، مب، ها.
(٥) الخوز: جيل من الناس، أعجمي معرب.
(٦) هيت: بلدة على الفرات. الروامس: الرياح الَّتي تثير التراب وتدفن الآثار.
(٧) رحرحان: جبل قريب من عكاظ خلف عرفات. وراكس: واد.
(٨) الزيادة من نسخة ها، ج.