ذكر عمرو بن معديكرب وأخباره
  يريد، فإن قتل كفيت مؤنته، وإن ظهر فهو لك. فألقى إليه سلاحه فركب، ثم رمى خثعم بنفسه حتى خرج من بين أظهرهم، ثم كرّ عليهم وفعل ذلك مرارا، وحملت عليهم بنو زبيد فانهزمت خثعم وقهروا، فقيل له يومئذ: فارس زبيد.
  وفود عمرو بن معديكرب على الرسول الكريم:
  قال أبو عمرو الشيباني: كان من حديث عمرو بن معديكرب بن ربيعة بن عبد اللَّه بن زبيد بن منبه [بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبّه](١) بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك - وهو مذحج - بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب(٢) بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، أنّه قال لقيس بن مكشوح المراديّ، وهو ابن أخت عمرو، حين انتهى إليهم أمر رسول اللَّه ﷺ: يا قيس، إنّك سيّد قومك، وقد ذكر لنا أنّ رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز، يقال له نبيّ، فانطلق بنا حتّى نعلم علمه، وبادر [فروة](٣) لا يغلبك على الأمر. فأبى قيس ذلك وسفّه رأيه وعصاه، فركب عمرو متوجّها إلى النبيّ ﷺ وقال: خالفتني يا قيس! وقال عمرو في ذلك:
  أمرتك يوم ذي صنعا ... ء أمرا بيّنا رشده(٤)
  / أمرتك باتّقاء اللَّا ... هـ تأتيه وتتّعده(٥)
  فكنت كذي الحميرّ غ ... رّه من أيره وتده(٦)
  وفود فروة بن مسيك على الرسول:
  قال أبو عبيدة: حدّثنا غير واحد من مذحج قالوا: قدم علينا وفد مذحج، مع فروة بن مسيك المراديّ، على النبيّ ﷺ، فأسلموا وبعث فروة صدقات من أسلم منهم وقال له: ادع اللناس وتألَّفهم، فإذا وجدت الغفلة فاهتبلها واغز.
  قال أبو عمرو الشيباني: وإنّما رحل فروة مفارقا لملوك كندة مباعدا لهم، إلى رسول اللَّه ﷺ، وقد كانت قبل الإسلام بين مراد وهمدان وقعة أصابت فيها همدان من مراد حتّى أثخنوهم، في يوم يقال له يوم الرّزم(٧)، وكان الذي قاد همدان إلى مراد الأجدع بن مالك بن حريم(٨) الشاعر الهمداني بن مسروق بن الأجدع، ففضحهم يومئذ، وفي ذلك يقول فروة بن مسيك المرادي:
(١) التكملة من ط، مط، مب.
(٢) كذا في ط، أ، مط، مب على الصواب. وفي سائر النسخ: «يعرب» تحريف.
(٣) هذه من ط، مط، مب، وموضعها بياض في أفقط.
(٤) ذو، زائدة، وكثيرا ما تزاد في كلامهم. وأراها زائدة في البيت الثالث.
(٥) في «السيرة» ٩٥٢: «والمعروف تتعده».
(٦) الحمير: مصغر الحمار. ط، مط، مب: «من عيره». وفي «السيرة»:
خرجت من المنى مثل ال ... حمير غره وتده
(٧) الرزم، براء بعدها زاي، هو الصواب من ط، مط، مب و «معجم البلدان» و «معجم ما استعجم». وفي «السيرة» و «الخزانة» (٢:
١٢٣): «الردم»، وفي سائر النسخ: «الروم» كلاهما محرّف.
(٨) حريم، بالراء المهملة. وهذا الصواب من ط، مط، مب، وفي سائر النسخ «حزيم» بالزاي.