إلى الكوثج الأعلى إلى رامهرمز ... إلى قريات الشّيح من فوق سفسقا⁣^(⁣١)

  رامهرمز: بلد من أعمال الأهواز معروف.

  بلاد بنات الفارسية إنّها ... سقتنا على لوح شرابا معتّقا⁣^(⁣٢)

  يترك زوجته عند أخواله ويذهب إلى محبوبته أناهيد

  أخبرني عمّي، قال: حدثنا الكرانيّ، قال: حدثنا العمريّ، عن الهيثم بن عديّ، وأخبرنا هاشم بن محمد قال: حدثنا دماذ أبو غسّان، عن أبي عبيدة، قالا:

  لما فصل ابن مفرّغ من عند معاوية، نزل بالموصل على أقواله من آل ذي العشراء من حمير، قال الهيثم في روايته: فزوّجوه امرأة منهم - ولم يذكر ذلك أبو عبيدة - فلما كان اليوم الذي يكون البناء في ليلته، خرج يتصيّد ومعه غلامه برد، فإذا هو بدهقان⁣^(⁣٣) على حمار يبيع عطرا وأدهانا. فقال له ابن مفرّغ: من أين أقبلت؟ قال: من الأهواز، قال: ويحك! كيف خلَّفت المسرقان وبرد مائه؟ قال: على حاله، قال: ما فعلت دهقانة يقال لها أناهيد بنت أعنق؟

  قال: أصديقة ابن مفرّغ؟ قال: نعم، قال: ما تجفّ جفونها من البكاء عليه، فقال لغلامه: أي برد، أما تسمع؟ / قال:

  بلى، قال: هو بالرّحمن كافر إن لم يكن هذا وجهي إليها، فقال له برد: أكرمك القوم وقاموا دونك، وزوّجوك كريمتهم، ثم تصنع هذا بهم، وتقدم على ابن زياد بعد خلاصك منه من غير أمره ولا عهد منه ولا عقد! أبق أيها الرجل على نفسك، وأقم بموضعك، وابن بأهلك، وانظر في أمرك، فإن جدّ عزمك كنت حينئذ وما تختاره. قال: دع ذا عنك، هو بالرحمن كافر إن عدل⁣^(⁣٤) عن الأهواز ولا عرّج على شيء غيرها، ومضى لوجهه من غير أن يعلم أهله، وقال قصيدته:

  سما⁣^(⁣٥) برق الجمانة فاستطارا ... لعلّ البرق ذاك يحور⁣^(⁣٦) نارا

  قعدت له العشاء فهاج شوقي ... وذكَّرني المنازل والدّيارا

  ديار للجمانة مقفرات ... بلين وهجن للقلب ادّكارا

  / فلم أملك دموع العين منّي ... ولا النّفس التي جاشت مرارا

  بسرّق فالقرى من صهرتاج⁣^(⁣٧) ... فدير الراهب الطلل القفارا

  فقلت لصاحبي: عرّج قليلا ... نذاكر شوقنا الدّرس البوارا

  بآية ما غدوا وهم جميع ... فكاد الصبّ ينتحر انتحارا

  فقال: بكوا لفقدك منذ حين ... زمانا ثم إنّ الحيّ سارا

  بدجلة فاستمرّ بهم سفين ... يشقّ صدورها اللَّجج الغمارا

  كأن لم أغن في العرصات منها ... ولم أذعر بقاعتها صوارا⁣^(⁣٨)

(١) ف: «إلى الكرج». وفي «شرح البلاغة»:

«إلى الشرف الأعلى ..... إلى قريات الشيخ من أنهر أربقا «

(٢) ف: «نبات» بدل «بنات»، و «شرابا مروقا» بدل «شرابا معتقا».

(٣) ب، مد، ما: «بدهان».

(٤) ف: «إن عاج عن الأهواز».

(٥) ب، ما، مد: «سقى».

(٦) يحور: يرجع.

(٧) ب، ما، مد: «صهرياج»، تصحيف، وهي موضع بالأهواز. («معجم ياقوت»).

(٨) الصوّار (بالضم ويكسر): القطيع من البقر.